Di Bawah Lindungan Ka'bah (3)

<br /> <br /> SEPERUNTUNGAN<br /> Setelah beberapa lama kemudian, dengan tidak disangka-sangka satu musibah besar telah<br /> menimpa kami berturut-turut. Pertama ialah kematian sekonyong-konyong dari Engku Haji Jaafar<br /> yang dermawan. Ia seorang yang sangat dicintai oleh penduduk negeri, kerana ketinggian budinya<br /> dan kepandaiannya dalam pergaulan; tidak ada satu pun perbuatan umum di sana yang tak<br /> dicampuri oleh Engku Haji Jaafar.<br /> Kematiannya membawa perubahan yang bukan sedikit kepada perhubungan kami dan<br /> rumahtangga Zainab. Dia yang telah membuka pintu yang luas kepada saya memasuki rumahnya<br /> di zaman hidupnya, sekarang pintu itu mahu tak mahu telah tertutup. Sebagai seorang lain,<br /> Pertemuan kami tidak berleluasa seperti dulu lagi. Ah…. zaman semasa anak-anak, dia telah<br /> pergi dari kalangan kami dan tak akan kembali lagi.<br /> Belum beberapa lama setelah budiman itu menutup matanya,datang pula musibah baru kepada<br /> saya. Ibu saya yang tercinta, yang telah membawa saya menyeberangi hidup bertahun-tahun telah<br /> ditimpa sakit, sakit yang selama ini telah melemahkan badannya, iaitu penyakit dada. Kerapkali<br /> Zainab dan ibunya datang melihat ibuku, dan duduk dekat kepalanya, sedang saya duduk menjaga<br /> dengan diam dan sabar. Kerapkali juga Mak Asiah berkata; " Ah luka lama yang belum sembuh<br /> sekarang datang pula yang baru. Belum lama saya menjagai suami saya sakit, sekarang saya mesti<br /> melihat sahabat saya yang menanggung sakit. Mudah-mudahan ia lekas sembuh."<br /> Waktu itu Zainab diam dalam menungnya, di hadapan ibu yang sedang sakit, kerapkali ia melihat<br /> kepada saya dengan muka yang tenang, dan agaknya bersertaan dengan nasib yang<br /> ditanggungnya sendiri. Tetapi sepatah kata pun tak keluar daripada mulutnya dan saya pun<br /> melihat pula, sehingga kedua mata kami bertemu dan dari dalam ruang-ruang mata yang hitam,<br /> seakan-akan terbayang berulang-ulang beberapa perkataan yang penting, meskipun lidah tiada<br /> sanggup menunjukkan ertinya.<br /> Mak Asiah pergi bersama Zainab, di meja mereka letakkan sepinggan bubur yang telah<br /> didinginkan, ditutup dengan sebuah piring kecil untuk ibu, kerana dia tak kuat makan nasi. Ketika<br /> ia akan pergi, ia berkata:" Jagalah ia baik-baik, jika ia bangun kelak, berilah bubur ini barang<br /> sesenduk pun."<br /> " Baiklah mak"-kata saya.<br />  Pintu mereka tutupkan baik-baik dan mereka pun pergi. Setelah beberapa saat kemudian ibuku<br /> mengembangkan matanya; di dalamnya hanya kelihatan tinggal cahayaa dari kekerasan hati,<br /> padahal Kekuatan telah habis sama sekali.<br /> Dicarinya saya dengan matanya yang telah kabur, tangannya yang telah tinggal jangat pembalut<br /> tulang itu mencapai-capai ke kiri ke kanan mencari tangan saya, dengan segera saya berikan<br /> tangan kanan saya, dipegangnya erat-erat dan dibawanya kemulutnya seraya diciumnya, lama<br /> sekali; dari matanya titik airmata yang panas.<br /> " Hamid"- katanya, rupanya kekuatan kembali sedikit; " Ibu hendak berbicara dengan engkau,<br /> penting sekali, nak!"<br /> " Lebih baik ibu diamkan dahulu, agaknya ibu terlalu payah."<br /> " Tidak, Mid, kekuatan ibu dikembalikan Tuhan untuk menyampaikan bicara ini kepadamu."<br /> " Apakah yang ibu maksudkan?"<br /> " Sebagai seorang yang telah lama hidup, ibu telah mengetahui suatu rahsia pada dirimu."<br /> " Rahsia apa ibu?"<br /> " Engkau cinta kepada Zainab!"<br /> " Ah, tidak ibu, itu barang yang amat mustahil dan itulah yang sangat anakanda takuti. Anakanda<br /> tak cinta padanya dan takut akan cinta, anakanda belum kenal " cinta." Anakanda tahu bahawa<br /> jika anakanda menyerahkan cinta kepadanya, takkan ubahnya seperti seorang yang mencurahkan<br /> semangkuk air tawar ke dalam lautan yang amat luas; laut tak akan berubah sifatnya kerana<br /> semangkuk air itu."<br /> " Wahai anakku, dari susunan katamu itu telah dapat ibu membuktikan bahawa engkau sedang<br /> diserang penyakit cinta, takut akan kena cinta, itulah dia sifat daripada cinta; cinta itulah yang<br /> telah merupakan dirinya menjadi suatu perbuatan, cinta itu kerapkali berupa putus harapan, takut,<br /> cemburu, hiba hati terkadang-kadang berani. Di hadapan ibumu yang telah lama merasai pahit<br /> dan manis kehidupan tidaklah dapat engkau sembunyikan lagi. Mataku telah kabur, tetapi hatiku<br /> masih terang-benderang."<br /> " Anakku …… sekarang cintamu masih bersifat angan-angan, cinta itu kadang-kadang hanya<br /> menurutkan perintah hati, bukan menurut pendapat otak. Dari belum berbahaya sebelum ia<br /> mendalam, kerapkali kalau yang kena cinta tak pandai ia merosakkan kemahuan dan kekerasan<br /> hati lelaki. Kalau engkau perturutkan tetap engkau menjadi seorang anak yang berputus asa, apa<br /> lagi kalau cinta itu tertolak, terpaksa ditolak oleh keadaan yang ada di sekelilingnya…..<br /> " Hapuskanlah perasaan itu dari hatimu, jangan timbul-timbulkan juga. Engkau tentu memikirkan<br /> juga, bahawa emas tak setara dengan loyang, sutera tak sebangsa dengan benang."<br /> " Ayahnya, orang yang telah memenuhi cita-cita kita dengan nikmat, sekarang tak ada lagi,<br /> ertinya telah putus tali yang memperhubungkan kita dengan rumahtangga orang di sana. Meski<br /> pun ibu Zainab seorang yang penuh dengan budi pekerti. Tentu saja kebaikannya kepada kita<br /> tidak lagi sebagai suaminya hidup. Apa lagi famili-famili mereka yang bertali darah sudah banyak<br /> yang akan turut mengatur keadaan pergaulan rumahtangga itu, iaitu orang-orang baru yang tidak<br /> kenal akan kita."<br />  " Memang anak,….. cinta itu " Adil" sifatnya, Allah telah mentakdirkan dia dalam keadilan, tidak<br /> memperbeza-bezakan antara raja dengan orang meminta-minta, tiada menyisihkan orang kaya<br /> dengan orang miskin, orang mulia dengan orang hina, bahkan kadang-kadang tidak juga berbeza<br /> baginya antara bangsa dengan bangsa, tetapi aturan pergaulan hidup, tiada membiarkan yang<br /> demikian itu berlaku, orang sebagai kita ini telah dicap dengan darjat " Bawah" atau "<br /> Kebanyakkan" sedang mereka diberi nama " cabang atas"; cabang atas ada kalanya kerana<br /> pangkat dan ada kalanya kerana harta benda. Cincin emas orang sayang hendak memberi<br /> bermatakan kaca, tentu dicarikan orang, biar lama, permata intan berlian, atau zamrud dan nilam<br /> yang telah diasah oleh orang rantai perintang-perintang hatinya, kerana lama menanggung dalam<br /> penjara."<br /> " meski pun Zainab suka kepada engkau…. Kerana agaknya batinnya suci daripada perasaan<br /> takbur dan mengangkat dirinya, tidaklah langsung kalau ibunya tak suka. Diletakkan ibunya suka,<br /> bermuafakat orang itu dahulu dengan kaum kerabat, handai dan taulan. Kalau mereka tak sepakat,<br /> waktu itulah kelak kau diserang oleh putus asa, oleh malu, dan kadang-kadang memberi melarat<br /> kepada jiwamu. Sebab api masih belum besar tidak engkau padami lebih dahulu."<br /> " Tidak ada yang lebih baik untuk melupakan hal itu sebelum ia mendalam, sebab cinta kepada<br /> orang yang demikian, adalah cinta arwah ayahmu hendak kembali ke dunia, kerana ia berbesar<br /> hati melihat engkau telah besar. Ia tahu dan melihat segala apa yang kejadian dalam dunia ini, dan<br /> ia ingin sekali hendak datang. Tetapi sayang…. Alam dunia telah terbatas jauh sekali dengan<br /> alam barzakh….."<br /> Lama saya termenung mendengarkan perbicaraan ibu itu, pertama kerana amat dalam<br /> penyelidikannya kepada faham hidup ini, kedua memikirkan kekuatan jiwanya yang timbul,<br /> seakan-akan malaikat yang memimpin dia sedang berbicara, yang tidak saya sangka-sangka akan<br /> sejelas itu. Beberapa saat antaranya saya pun menjawab:" Terima kasih, ibu, nasihat ibu masuk<br /> benar kedalam hatiku, semuanya benar belaka, sebenarnya sudah lama pula anakanda merasa<br /> yang demikian, sehingga dengan hati sendiri anakanda berjanji hendak melupakannya, yang amat<br /> ajaib ialah peperangan otak dengan hati. Tetapi bila kelihatan rumahtangga, atau kelihatan<br /> rupanya sendiri, dan kadang-kadang bila namanya disebut orang hati ini lupa akan perintah otak,<br /> ia kembali berdebar, ia surut kepada kenang-kenangannya yang lama. Inilah yang kerapkali<br /> mengalahkan anakanda."<br /> " Ah, anakku, pandai benar engkau mewartakan nasibmu kepada ibumu! Mengapa engkau segila<br /> itu benar, pada hal agaknya engkau belum mengetahui bagaimana pula perasaan Zainab kepada<br /> dirimu?"<br /> " Wahai ibu, Cuma anakanda tahu bahawa cintaku mendapat sambutan dengan semestinya,<br /> agaknya tidaklah separah ini benar luka hatiku, kerana cinta yang dibalas itulah ubat yang paling<br /> mujarab bagi seorang anak muda dalam hidupnya, tak akan lebih pintanya daripada itu, hati anak<br /> muda akan besar dan merasa beruntung, jika anakanda ketahui bahawa airmata anakanda yang<br /> selama ini telah banyak tercurah tidak bagai air yang tenggelam di pasir; bahawa pengharapan<br /> dalam menuju hidup tak terhambat ditengah jalan; bahawa cita-cita hendak memandangi langit<br /> tidak di halangi oleh awan. Cinta anakanda kepadanya bukan mencintai tubuhnya dan bentuk<br /> badannya, tetapi jiwa anakandalah yang mencintai jiwanya, kecintaan anakanda bukan<br /> dipeterikan oleh kebiasaan bergaul dan bukan pula kerana kepandaian menyusun surat-surat<br /> kiriman. Kebebasan pergaulan bisa ditutupi dengan perangai yang dibuat-buat dan kepintaran<br /> mengarang surat dapat pula menyembunyikan kepalsuan hati. Anakanda menyintai Zainab kerana<br /> budinya; di dalam matanya ada terkandung suatu lukisan hati yang suci dan bersih."<br />  " Anakku, sudah tinggi fikiranmu rupanya, sudah dapat engkau menerangkan perasaan hati<br /> dengan perkataan yang cukup, sudah menurun pada dirimu kelebihan ayahmu. Ibu tak dapat<br /> menyambung perkataan lagi….. perkataanmu hanya ibu sambut dengan airmata. Hanya kepada<br /> Tuhan ibu berharap, mudah-mudahan Dia memberikan anugerah dan perlindungan akan dirimu.<br /> Dia yang telah menanamkan perasaan itu ke dalam hatimu, Dia pula yang berkuasa mencabutnya.<br /> Mudah-mudahan itu hanya suatu khayal, suatu angan-angan yang kerapkali mempengaruhi hati<br /> anak muda, yang dapat hilang kerana pergantian siang dan pertukaran malam."<br /> " Mudah-mudahan," jawab saya.<br /> Demikianlah nasihat kepada saya, setelah itu kekuatannya tak ada lagi. Dari saat ke saat, hanya<br /> kelihatan kepayahannya menyelesaikan nafas yang turun naik. Kadang-kadang dilihatnya saya<br /> tenang-tenang dan dingangakan mulutnya sedikit minta minum. Ubat-ubatnya tak memberi<br /> faedah lagi. Tidak beberapa malam setelah dia memberi nasihat itu, datanglah masa yang<br /> ditunggu-tunggunya, masa berpindah daripada alam yang sempit kepada alam yang lapang.<br /> Sementara saya asyik meminumkan ubat, di tangan kanan saya terpegang sudu dan di tangan kiri<br /> terpegang gelas. Ia melihat kepada saya dengan tenang, alamat berpisah yang akhir. Dari<br /> mulutnya keluar kalimah suci, bersamaan dengan kepergian nyawanya ke dalam alam yang baqa',<br /> yang di sana tempat manusia lepas daripada segala penyakit.<br /> Saya tercengang dan seakan-akan bingung, di tangan kanan saya sudu masih terpegang, di tangan<br /> kiri saya berisi ubat; saya lihat ke atas meja, di sana terletak beberapa botol yang telah kosong<br /> dan ramuan dukun yang telah layu, limau manis yang dihantarkan oleh Zainab pagi hari itu baru<br /> diusiknya seulas, lebihnya masih tinggal terletak di atas meja. Waktu itulah baru saya insaf<br /> bahawa itu bukan perkara sudu, gelas, bukan perkara ubat ramuan, tetapi perkara ajal semata-<br /> mata…..<br /> Sekarang saya sudah tinggal sebatang kara di dunia ini!<br /> Bersambung....<br /> TEGAK DAN RUNTUH<br /> Telah lalu kejadian itu dan dia telah memberi kesan ke dalam jantung saya; rupa-rupanya<br /> kedukaan dan cubaan mesti diturunkan kepada manusia secukup-cukupnya dan sepuas-puasnya,<br /> menanglah siapa yang tahan.<br /> Sejak kematian itu tidak beberapa kerap lagi saya datang ke rumahnya, saya karam dalam<br /> permenungan, memikirkan hidup saya di belakang hari, sebatang kara di dunia ini.<br /> Pada suatu petang sedang matahari akan tenggelam ke dasar lautan di Batang Arau, di antara<br /> Hujung Gunung Padang, di celah-celah ombak yang memecah ke atas pasir yang putih di Pulau<br /> Pandan, di waktu saya sedang berjalan seorang diri di pesisir Batang Arau yang indah, melihat<br /> perahu keluar masuk, tiba-tiba......<br /> kelihatan oleh saya sebuah perahu tumpangan datang dari seberang, di atasnya duduk tiga orang<br /> perempuan yang agak tua, bertudung kain bugis halus, setelah perahu kecil itu hampir, keluar dari<br /> dalamnya perempuan-perempuan itu, seorang di antaranya ialah Mak Asiah sendiri, ia lekas<br /> melihat saya, " Oh, engkau Hamid? Mengapa di sini?" Katanya.<br /> " Berjalan-jalan emak," jawabku; " Dan emak dari mana?"<br />  " Dari menziarahi kubur bapamu….mengapa engkau tak datang ke rumah semenjak ibumu<br /> meninggal?" Kerana Engku Haji Jaafar tiada lagi, akan engkau alangi saja datang ke rumah?<br /> " Tidak emak, Cuma kematian yang bertimpa-timpa itu agak mendukacitakan hatiku, itu sebab<br /> saya kurang benar keluar rumah.<br /> " Tak boleh begitu, Hamid; sebabnya engkaulah yang mesti menyabarkan hati kami. Besok<br /> engkau mesti datang ke rumah, ibu tunggu kedatanganmu, banyak yang perlu kita bincangkan."<br /> " Baiklah mak."<br /> " Saya tunggu, ya?"<br /> " Baik, mak!"<br /> Setelah itu ia pun pergi di tengah jalan, sebelum mereka naik dari sampan, rupanya pembicaraan<br /> mereka terhadap diri saya saja. Kerana tak berapa jauh langkahnya, perempuan-perempuan tua<br /> yang lain semuanya menoleh kepada saya sebagai rupa orang menunjukkan belas kasihan.<br /> Besoknya janji itu pun saya tepati.<br /> Wahai tuan, hari itulah masa yang tak dapat saya lupakan! Saya datang ke rumah itu, rumah<br /> tempat saya bersenda gurau dengan Zainab di waktu kecil, rumah itu seakan-akan hilang<br /> semangat dan memang kehilangan semangat, kerana bekas-bekas kematian masih kelihatan nyata.<br /> Pintu luar terbuka sedikit dan saya ketuk pintunya yang mengadap ke dalam; pintu terbuka….<br /> Zainab yang membukakan.<br /> " Abang Hamid!" katanya.<br /> Waktu itu kelihatan nyata oleh saya mukanya merah, nampak sangat gembiranya melihat<br /> kedatangan saya. Baru sekali itu dan baru saat itu selama hidup saya melihat mukanya demikian,<br /> yang tak pernah saya gambarkan dan tuturkan dengan susunan kata, pendeknya wajah yang<br /> memberikan saya penuh pengharapan.<br /> " Bang Hamid!" katanya menyambung perkataannya, " Sudah lama benar abang tak kemari, lupa<br /> agaknya abang kepada kami!"<br /> Gugup saya hendak menjawab; saya pintar mengarang khayal dan angan-angan tetapi bila sampai<br /> di hadapannya saya menjadi seorang yang bodoh.<br /> " Tidak, Zainab" jawabku dengan gugup; " Tetapi….. bukankan kita sama-sama kematian?"<br /> " Memang, kematian itulah yang sepatutnya menjadikan abang kerap kemari."<br /> Seketika itu mukanya kembali ditekurkannya menghadapi kakinya, tangannya berpegang ke<br /> pinggir pintu, rambutnya yang halus menutupi sebahagian keningnya dan sepatah kata pun dia<br /> tidak berbicara lagi.<br /> " Zainab…" kataku pula. " Sebetulnya tidak saya…. Pernah lupa datang kemari, barangkali<br /> engkaulah… agaknya yang … lupa kepadaku."<br />  Mendengar itu ia bertambah menekur, tak berani ia mengangkat muka lagi, dan saya pun gugup<br /> hendak menambah perkataan, memang bodoh saya ini, dan pengecut!<br /> Tiba-tiba dalam saya menyediakan perkataan yang akan saya katakana pula dalam sedang<br /> merenungi kecantikan Zainab, kedengaranlah dari halaman tapak kaki emak Asiah menginjak<br /> batu; Zainab mengangkat mukanya seraya berkata: " Itu ibu datang."<br /> Saya masih dalam kebingungan, Zainab lalu kehadapan saya mengadap kedatangan ibunya.<br /> Ketika sampai ke beranda dia berkata " Sudah lama Mid?"<br /> " Baru sebentar, mak" jawabku.<br /> Saya disuruh duduk, Zainab dengan segera pergi ke belakang memasak kopi sebagaimana<br /> kebiasaannya. " Hampir mak terlupa akan janji kita. Tadi mak pergi ke rumah orang sebelah<br /> kerana tiada lama lagi dia akan mengahwinkan anaknya; jadi dari sekarang sedang bersiap-siap<br /> menyediakan yang perlu, maklumlah tetangga, perlu bantu-membantu."<br /> Saya dengarkan perkataannya, tetapi fikiran saya masih tetap ingat kepada kejadian tadi. Fikiran<br /> saya menjalar kemana-mana, memikirkan tegur Zainab dan mukanya yang merah ketika mula-<br /> mula melihat saya; hanya suatu kejadian yang tiba-tibakah itu, atau adakah dia merasai apa yang<br /> saya rasai? Dalam pada itu Mak Asiah masih tetap membicarakan beberapa perkara menyebut-<br /> nyebut jasa suaminya, menyebut kebaikan ibuku. Akhirnya sampai pembicaraan kepada Zainab.<br /> " Bagaimanakah fikiranmu Hamid, tentang adikmu Zainab ini?"<br /> " Apakah yang emak maksudkan' Tanya saya.<br /> " Semua keluarga di darat (darat adalah sebutan dari Padang Halus) telah bermuafakat dengan<br /> emak hendak mempertalikan Zainab dengan seorang anak saudara almarhum bapamu, yang ada<br /> di darat itu, dia sekarang sedang bersekolah di Jawa. Maksud mereka dengan perkahwinan itu<br /> supaya hartabenda almarhum bapanya dapat dijagai oleh familinya sendiri, oleh anak saudaranya,<br /> sebab tidak ada saudara yang lain, dialah anak yang tunggal. Pertunangan itu telah dirunding oleh<br /> orang yang sepatutnya, jika tiada aral melintang, bulan depan hendak dipertunangkan dahulu,<br /> nanti apabila tamat sekolahnya akan dilangsungkan perkahwinan. Hal ini telah mak rundingkan<br /> dengan Zainab, tetapi tiap-tiap ditanya dia menjawab belum hendak bersuami, katanya, tanah<br /> perkuburan ayahnya masih merah, airmatanya belum kering lagi. Itulah sebabnya engkau disuruh<br /> kemari, akan emak lawan berunding, mak masih ingat pertalian engkau dan Zainab masa engkau<br /> kecil dan masih sekolah; engkau banyak mengetahui tabiatnya apalagi engkau tidak<br /> dipandangnya sebagai orang lain, sukakah engkau Hamid, menolong emak?" Lama saya<br /> termenung…..<br /> " Mengapa engkau termenung, Hamid? Dapatkan engkau menolong emak, melembutkan hatinya<br /> dan memujuk ia supaya mahu? Hamid!.... emak percaya sepenuh-penuhnya kepadamu sebagai<br /> Allahyarham bapamu percaya kepada engkau!'<br /> " Apakah yang akan dapat saya Bantu mak? Saya seorang yang lemah. Sedangkan ibunya sendiri<br /> tak dapat mematah dan melembutkan hatinya apatah lagi saya orang lain, anak semangnya."<br /> " Jangan bercakap begitu, Hamid, engkau bukan emak pandang sebagai orang lain lagi, almarhum<br /> telah memasukkan engkau ke dalam golongan kami, walaupun beragih tetapi tak bercerai. Maka<br /> di atas namanya hari ini, di atas nama Haji Jaafar mak meminta tolong melembutkan hati<br />  adikmu."<br /> " Oh itu namanya perintah, saya kabulkan permintaan mak."<br /> Mukanya kelihatan gembira, meskipun dia tak sempat memperhatikan bagaimana perubahan<br /> muka saya yang telah muram. Kemudian keluarlah Zainab membawa dua cawan kopi dan<br /> beberapa piring kuih. Ibunya melihat kepadanya dengan kasih dan mesra, kerana pada diri<br /> anaknya itulah tergantung pengharapannya dan penghabisan.<br /> " Duduk, Nab, abangmu Hamid hendak berkata-kata sepatah dua kata dengan engkau."<br /> Saya masih agak bingung dan Zainab telah duduk dekat ibunya dengan wajah kemalu-maluan.<br /> Beberapa minit lamanya tenang saja dalam ruangan itu tak seorang jua pun di antara kami yang<br /> berkata; ibunya seakan-akan menunggu supaya perkataan itu lekas dimulai, Zainab kelihatan<br /> malu tak mahu melihat muka saya, sedang saya masih termenung memikirkan dari manakah<br /> percakapan itu akan saya mulai.<br /> " Bicaralah, Hamid, amat banyak masa terbuang," kata ibu dengan tiba-tiba. Sulit sekali untuk<br /> memulai pembicaraan itu, sulit menyuruh seorang mengerjakan suatu pekerjaan yang berat<br /> hatinya melakukan, pekerjaan yang berlawanan dengan kehendak hatinya sendiri. Tetapi di balik<br /> itu, sebagai seorang anak muda yang telah dicurahi orang kepercayaan dengan sepenuhnya, yang<br /> sudi mengorbankan jiwa untuk menyimpan rahsia. Akhirnya hati saya dapat saya bulatkan dan<br /> mulai berkata:<br /> " Begini Zainab…. Sudah lama ayah meninggal, semenjak itu lenganglah rumah ini, tiada<br /> seorang pembela pun yang akan dapat menjaganya. Selain dari itu, menurut aturan hidup di<br /> dunia, seorang gadis perlulah mengikut perintah orangtuanya, terutama kita orang Timur ini. Buat<br /> menunjukkan setia hormatnya kepada orangtuanya, ia perlu menekan perasaan hati sendiri. Dia<br /> mesti ingat sebuah saja, iaitu mempergunakan dirinya, baik murah atau mahal, untuk berkhidmat<br /> kepada orangtuanya."<br /> " Sekarang, kerana memikirkan kemuslihatan rumahtangga dan memikirkan hati ibumu, pada hal<br /> hanya sendiri lagi yang dapat engkau khidmati, ia berkehendak supaya engkau mahu<br /> dipersuamikan…. dipersuamikan dengan…kemanakan ayahmu."<br /> Seakan-akan terlepas dari suatu beban yang maha hebat saya rasanya, setelah selesai perkataan<br /> yang sulit itu. Selama saya berbicara Zainab masih tetap menekur ke meja, tanganya<br /> mempermain-mainkan sebuah pontong macis, diramas-ramasnya dan dipatah-patahnya, belum<br /> sebuah juga perkataan keluar dari mulutnya. Setelah kira-kira lima minit lamanya, barulah<br /> mukanya diangkat, airmatanya kelihatan mengalir, mengalir setitik dua titik ke pipinya yang<br /> halus dan indah itu.<br /> " Bagaimana, Zainab, jawablah perkataanku!"<br /> " Belum abang, saya belum hendak kahwin.<br /> " Atas nama ibu, atas nama almarhum ayahmu."<br /> " Belum abang!"<br />  " Sampai hati abang memaksa aku?"<br /> " Abang bukan memaksa engkau, adik… ingatlah ibumu."<br /> Mendengar itu dia kembali terdiam, ibunya pun terdiam, ia telah menangis pula. Karam rasanya<br /> bumi ini saya pijakkan, gelap tujuan yang akan saya tempuh. Dua kejadian yang hebat telah<br /> membayang dalam kehidupan saya sehari itu, tak ubahnya dengan seorang yang bermimpi<br /> mendapat sebutir mutiara ditepi lautan besar, sebelum mutiara itu dibawa pulang, tiba-tiba sudah<br /> tersedar; meskipun mata dipaksa hendak tidur, mimpi yang tadi telah tinggal mimpi, ia telah<br /> tamat sehingga itu tidak akan bertambah-tambah lagi.<br /> Selama ini saya masih ragu, adakah Zainab membalas cinta saya; pertemuan saya dengan dia itu<br /> memberikan pengharapan sedikit pada saya, tetapi belum pengharapan itu dapat saya yakni<br /> tibalah penyerahan ibunya yang berat itu.<br /> Hanya hingga itu dapat saya ceritakan kepada tuan apa yang terjadi sehari itu. Setelah itu saya<br /> pun pulang ke rumah saya, di jalan pulang saya rasakan badan saya sebagai bayang-bayang tanah<br /> serasa bergoyang saya pijakkan.<br /> Bersambung....<br /> BERJALAN JAUH<br /> Dua kejadian yang berjuang pada hari itu, cukuplah untuk menentukan tujuan nasib saya; nikmat<br /> hati hanya lalu sebagai khayal belaka. Setelah melayap laksana satu bayangan, ia pun hilang dan<br /> tidak akan kembali lagi. Kepada Tuhan dapatlah saya menghantarkan satu kesyukuran yang<br /> bersih, sebab saya telah dapat memberikan suatu pengorbanan untuk seorang perempuan yang<br /> lemah, saya telah menolongnya, memujuk anaknya yang keras.<br /> Untuk itu perasaan hati sendiri telah saya tekankan; sungguh besar sekali korban yang saya<br /> berikan, memang kalau diukur dengan fikiran, saya ini hanya pantas menjadi saudara Zainab,<br /> menjadi pembelanya, tetapi cinta mempunyai suatu lapangan yang lebih luas daripada ukuran<br /> fikiran itu. Inilah yang tertulis dalam hati, yang sukar dilupakan selamanya. Ada suatu jawapan<br /> yang tergantung, yang saya sempat dengar dari mulut Zainab, dan keras persangkaan saya akan<br /> dirinya pada hari itu; itulah yang sentiasa menjadi penyakit pada saya, tetapi menjadi ubat juga.<br /> Kemudian saya insaf, bahawa alam ini penuh dengan kekayaan. Allah menunjukkan kuasaNya.<br /> Tidaklah adil jika semua makhluk dijadikan dalam tertawa, yang akan menangis pun ada pula.<br /> Kita mesti mengukur perjalanan alam dengan ukuran yang luas, bukan dengan nasib diri sendiri.<br /> Bukankah patut saya syukur dan terima kasih, sebab seorang perempuan tua dapat saya tolong,<br /> saya patahkan hati anaknya yang hanya satu tempat menumpahkan segala pengharapannya. Kalau<br /> kelak terjadi perkahwinan Zainab dengan kemanakan ayahnya dan mereka hidup beruntung,<br /> sehingga Mak Asiah waktu menutup mata tidak merasa bahawa ia masih ada hutang piutang<br /> dengan anaknya, bukankah saya telah mengusahakannya?<br /> Memang, mula-mula hati itu mesti bergoncang; bukahkan loceng-loceng dirumah juga berbunyi<br /> keras dan berdengung jika kena pukul? Tetapi akhirnya, dari sedikit ke sedikit, dengung itu akan<br /> berhenti juga. Cuma saja saya mesti berikhtiar, supaya luka-luka yang hebat itu jangan mendalam<br /> kembali, saya mesti berusaha, supaya ia beransur-ansur sembuh. Untuk itu saya mesti berusaha,<br /> saya mesti meninggalkan Kota Padang, terpaksa tak melihat wajah Zainab lagi, saya berjalan<br /> jauh.<br />  Setelah saya siapkan segala yang perlu dan rumahtangga saya pertaruhkan kepada salah seorang<br /> sahabat handai yang setia, dengan tak seorang pun yang mengetahui, saya berangkat<br /> meninggalkan Kota Padang, kota yang permai dan yang sangat saya cintai itu, dengan<br /> menekankan dan membunuh segala perasaan yang sentiasa mengharu hati, saya tumpangi kereta<br /> yang berangkat ke Siantar.<br /> Di kiri kanan saya banyak penumpang lain yang akan menuju ke kota Medan, setelah saya sampai<br /> ke Medan, saya buat surat kepada Zainab, sesudah hati saya, saya beranikan; itulah surat saya<br /> yang pertama kali kepadanya. Jika kelak ternyata dia tak cinta kepada saya, syukur, sebab saya<br /> tak melihat mukanya yang kesal membaca surat. Tetapi kalau ia nyata ada mempunyai perasaan<br /> sebagi yang saya rasai dan surat itu diterimanya dengan sepertinya, tentu sekurang-kurangnya<br /> saya akan menerima belas kasihannya, sebagai seorang melarat yang diarak oleh untung nasib<br /> saya.<br /> Demikian bunyi surat itu masih hafaz oleh saya:<br /> " Menyesal sekali, kerana sebelum berangkat tak sempat saya bertemu muka dengan adinda lebih<br /> dahulu, maafkanlah adik, kerama amat banyak halangan yang menyebabkan saya tak sempat<br /> datang ketika itu, halangan yang tak sapat saya sebutkan.<br /> Barangkali agak sedikit tentu adik bertanya juga dalam hati, apa gerangan sebabnya abang Hamid<br /> berangkat dengan tiba-tiba. Biarlah hal itu menjadi soal buat sementara waktu, lama-lama tentu<br /> akan hilang jua dengan sendiri.<br /> Banyak hal-hal yang akan saya terangkan dalam surat ini, tetapi tak sanggup pena saya<br /> menulisnya. Hanya dengan surat ini saya bermohon sangat supaya adik menuruti cita-cita ibu.<br /> Jika kelak maksud famili sampai dan adik bersuami; berikan kepadanya kesetiaan yang penuh.<br /> Akan hal diri saya ini, ingatlah sebagai mengingat seorang yang telah pernah bertemu dalam peri<br /> penghidupanmu, seorang sahabat dan boleh juga disebut saudara yang ikhlas dan saya sendiri<br /> akan memandang tetap engkau sebagai adikku.<br /> Jika pergaulanmu kelak dengan suamimu berjalan dengan gembira dan beruntung, sampaikanlah<br /> salam abang kepadanya. Katakan bahawa di suatu negeri yang jauh, yang tak tentu tanahnya, ada<br /> seorang sahabat yang sentiasa ingat akan kita. Dan biarlah Allah memberi perlindungan atas kita<br /> semuanya.<br /> Wassalam abangmu,<br /> Hamid,<br /> Demikianlah bunyinya surat yang saya kirimkan. Tiada lama saya di Medan, saya menuju ke<br /> Singapura, mengembara ke Bangkok, belayar terus memasuki tanah-tanah Hindustan, dan dari<br /> Karachi belayar menuju ke Mesir masuk ke Iraq, melalui Sahara Najad dan akhirnya sampailah<br /> saya ke tanah suci ini.<br /> Sekarang sudah tuan lihat, saya telah ada di sini, di bawah lindungan Ka`bah yang suci, terpisah<br /> daripada pergaulan manusia yang lain. Di sinilah saya selalu tafakur memohon kepada Tuhan<br /> seru sekalian alam, supaya ia memberi saya kesabaran dan keteguhan hati menghadapi<br /> kehidupan.<br /> Setiap malam saya duduk beri`tikaf di dalam Masjidil Haram, doa saya telah berangkat ke langit<br />  biru, membumbung ke dalam alam ghaib bersama-sama permohonan segala makhluk yang<br /> makbul.<br /> Segala ingatan kepada zaman yang lama-lama, dari sedikit beransur-ansur lupa juga. Cuma<br /> sekali-sekali ia terlintas difikiran, ketika itu saya menarik nafas panjang, kerana biar pun luka<br /> sembuh dengan kunjung, bekasnya mesti ada juga. Tetapi hilang pula dengan segera, bila saya<br /> bawa tawaf dan sa`ie(berjalan antara Safa dan Marwah), atau saya bawa bertekun di dalam masjid<br /> tengah malam. Sudah hampir datang tamaninah (ketetapan) ke dalam hati saya menurut<br /> persangkaan saya mula-mula, tamatlah cerita ini sehingga itu.<br /> <br /> BERITA DARI KAMPUNG<br /> Setelah setahun saya di sini dan waktu mengerjakan haji telah datang. Tuan sendiri yang mula-<br /> mula saya kenal semenjak orang-orang yang akan mengerjakan haji dari tanahair kita. Kemudian<br /> sebagai tuan maklum, datanglah pula saudara kita Salleh ini. Salleh adalah salah seorang teman<br /> saya semasa kami bersekolah agama di Padang dan Padang Panjang; oleh kerana sekolahnya di<br /> Padang telah tamat, dia hendak meneruskan pelajarannya ke Mesir, ia singgah di Mekah ini untuk<br /> mencukupkan rukun. Sekarang ia berangkat ke Medinah, supaya sehabis haji dapat ia<br /> menumpang kapal yang membawa orang Mesir kembali yang sewanya lebih murah dari kapal-<br /> kapal lain.<br /> Dengan kebetulan sekali, dia telah memilih syeikh kita menjadi tempatnya, menumpang,<br /> sehingga sahabat lama itu bertemu kembali, setelah kami bercerai selama itu.<br /> Wahai tuan….. kedatangannya telah menghidupkan ingatan kembali kepada yang lama-lama, dia<br /> menceritakan kepadaku, bahawa dia telah beristeri dan isterinya telah sudi melepaskan die belajar<br /> sejauh itu.<br /> Padahal mereka baru saja berkahwin. Dipujinya isterinya sebagai seorang perempuan yang setia,<br /> yang teguh hatinya melepaskan suaminya berjalan jauh, kerana untuk menambah<br /> pengetahuannya. Setelah beberapa hari dia datang, dibawanya saya ke Maala di atas sebuah<br /> bangku di halaman qahwa ia membicarakan akan suatu hal yang sangat menggerakkan fikiran<br /> saya.<br /> Sambil meminum syahi (teh) Arab yang panas dan enak, ia mulai berkata:<br /> " Hamid! Tempoh hari sudah saya katakan, bahawa saya telah beristeri, isteri saya itu ialah<br /> Rosnah..ingatkah engkau akan Rosnah, sahabat karib Zainab?"<br /> Saya pucat mendengar nama Zainab disebutnya. Kerana sudah lama benar saya tiasa mendengar<br /> nama itu disebut orang, kecuali saya sendiri, perubahan muka saya itu dilihat oleh Salleh sambil<br /> tersenyum duka.<br /> " Kerapkali isteriku disuruhnya datang kerumahnya" katanya meneruskan ceritanya. " Kerana<br /> hubungan persahabatan mereka itu yang karib. Rupanya Zainab telah sudi membukakan rahsia-<br /> rahsianya yang sulit kepada isteri saya. Yang paling hebat, ialah seketika pada suatu hari isteri<br /> saya datang ke rumahnya, didapatinya Zainab merenung sebuah album, di dalam album itu<br /> terkembang sehelai surat kecil yang telah lusuh dan lunak, kerapkali dibaca dan dibuka<br /> lipatannya. " Setelah adinda kelihatan olehnya" kata isteriku," album itu ditutupnya dengan segera<br /> dan surat itu disimpannya baik-baik ke dalam laci mejanya, setelah itu dia kelihatan kepada<br /> adinda dengan tenang, wajahnya muram, matanya berbekas tangis dan dia menarik nafas<br /> panjang".<br />  " Tiada tahan rupanya hati isteriku melihat kejadian itu, maklumlah kaum perempuan itu<br /> seperasaan, lalu ia berkata: " Zainab!.... mengapa engkau menangis pula, sahabat? Tidakkah di<br /> rumah yang sepermai ini sarang orang yang berdukacita.Di rumah yang indah-indah dan gedung<br /> yang permai, yang di kiri kanannya dikelilingi oleh kebun-kebun yang subur, cukup dengan<br /> orang-orang gajian yang setia, tiadalah patut terdapat orang yang mengalirkan airmata. Disana<br /> tidaklah ada kesedihan dan kedukaan."<br /> Zainab menjawab: " Salah sekali persangkaanmu, sahabat! Bahawasanya airmata tidaklah ia<br /> memilih tempat untuk jatuh, tidak pula memilih waktu untuk turun. Airmata adalah kepunyaan<br /> bersyarikat, dipunyai oleh orang-orang yang melarat yang tinggal di dangau-dangau yang buruk,<br /> oleh tukang sabit rumput yang masuk ke padang yang luas dan ke tebing yang curam, dan juga<br /> oleh penghuni gudang-gudang yang permai dan istana-istana yang indah. Bahkan di situlah lebih<br /> banyak orang menelan ratap dan memulas tangis. Luka jiwa yang mereka hidupkan, dilingkung<br /> oleh tembok dinding yang tebal dan tinggi, sehingga yang kelihatan oleh orang di luar penuh<br /> dengan kepahitan."<br /> " Kesedihan orang lain lebih merdeka dan lebih puas, dapat ia menerangkan fahamnya yang<br /> tertumbuk kepada alam yang sekelilingnya, dapat pula mereka lupakan dan menghilangkan.<br /> Tetapi di rumahtangga yang sebagai ini, kedukaan akan dirasakan sendiri, airmata akan<br /> dicucurkan seorang, rumah dan gedung menjadi kubur kesedihan yang tiada berhujung".<br /> Airmata Zainab kembali jatuh.<br /> " Mengapa engkau menangis juga, sahabatku! Kesedihan apakah yang engkau tanggungkan?<br /> Teringatkah engkau kepada ayahmu? Kalau demikian, engkau salah, Zainab! Lupa engkau<br /> agaknya, bahawa kedukaan itu tumbuh diapit oleh dua rumpun kesukaan."<br /> " Bukan demikian, sahabat!" jawabnya. " Buat diriku sendiri, Tuhan telah mentakdirkan berlainan<br /> dari orang. Kedukaanku tumbuh di antara dua kedukaan pula. Dahulu saya telah berduka,<br /> sekarang berdukacita dan kelak akan terus berluka hati."<br /> " Engkau mengesali nasib, Zainab!"<br /> " Menyesali nasib saya tidak, menyedar untung saya bukan, melainkan yang sebetulnyalah yang<br /> saya katakan."<br /> " Zainab…. Kalau tidak akan merbahaya benar, nyatakanlah kepadaku, apa yang menjadi sebab<br /> dukacitamu sebesar itu benar. Kerana sudah agak lama saya melihat mukamu muram, sehingga<br /> airmata saya sendiri kerapkali bersyarikat, tercurah untuk kesedihanmu, sahabat! Saya akan<br /> meratap menuruti ratap engkau, kerana tidak ada kepandaian kita kaum perempuan selain dari<br /> menangis."<br /> Laksana seorang anak yang memohon dikasihani, dipeluknya Rosnah, seketika lamanya kedua<br /> sahabat itu berpeluk-pelukan, bertangis-tangis tiada berkata-kata.<br /> " Sudahlah, zainab, ingatlah akan dirimu, kelak engkau, demikian pun saya, ditimpa oleh<br /> penyakit lain. Ceritakanlah kepada saya hal yang engkau rahsiakan itu, mudah-mudahan kerana<br /> sesudah ada tempat menerangkan, tanggungan itu supaya ringan sedikit, sebab beban untuk<br /> sendiri telah dibahagi dua." Mula-mula termenung, setelah beberapa saat lamanya ia pun berkata:<br /> <br /> HARAPAN DALAM PENGHIDUPAN<br /> " Ingatkah engkau, Ros, bahawa duhulu ada tinggal berhampiran rumahku ini seorang anak muda<br /> bernama Hamid?" " Masihkah aku tak ingat, anak muda yang baik budi dan beroleh pertolongan<br /> daripada almarhum ayahmu." " Ah, Ros, saya amat kasihan kepada orang muda itu, dia seorang<br /> muda yang hidup miskin, mendapat bantuan daripada ayahku, semasa usianya baru 4 tahun<br /> ayahku yang membantunya, dan seketika sekolahnya akan lanjut, ayahku meninggal pula,<br />  kemudian meningal ibunya. Rupanya kerana ia sentiasa dirundung malang, sangatlah dukacita<br /> hatinya, berbulan-bulan khabar tidak berita pun tidak, budinya baik sekali, pekertinya tinggi dan<br /> mulia; memang dalam kalangan orang-orang yang dirudung malang itu kerapkali timbul budi<br /> pekerti yang mulia, timbul dengan baik dan suburnya, bukan kerana latihan manusia.<br /> " Bertahun-tahun lamanya kami hidup seperti adik beradik; maka pada dirinya saya dapati<br /> beberapa sifat yang tinggi dan terpuji, yang agaknya tidak ada pada pemuda-pemuda lain, baik<br /> dalam kalangan bangsawan atau hartawan sekalipun. Sampai kepada saat yang paling akhir<br /> daripada kehidupan ayahku, belum pernah ia menunjukkan suatu perangai yang patut dicela,<br /> sehingga ibu-bapaku amat memuji akan dia. Ia tahu benar akan kewajipannya. Wahai Ros, saya<br /> tertarik benar kepadanya dan kepada tabiatnya. Ia suka sekali bersunyi-sunyi, memisahkan diri<br /> daripada pergaulan ramai, laksana seorang pendita bertapa yang benci akan dunia lata ini.<br /> Kerapkali ia pergi bermenung ke tepi pantai samudera Hindi yang luas itu, memerhatikan<br /> pergelutan ombak dan gelombang, seakan-akan fikirannya terpaku telah terpaku kepada<br /> keindahan alam ini. Bila dia pulang ke rumah ibunya yang dicintai, ia menunjukkan khidmatnya<br /> dengan sepertinya bila dia bertemu dengan saya, buah katanya tiada keluar dari lingkar<br /> kesopanan, tahu ia menimbang hati dan menjaga kata.<br /> Sebagai yang kau tahu, kita pun tamat dari sekolah, maka adat-istiadat telah mendinding<br /> pertemuan kita dengan lelaki yang bukan muhrim bukan saudara atau famili karib, waktu itulah<br /> saya merasai kesepian yang sangat. Saya merasa kehilangan seorang teman yang sangat saya<br /> takjupi. Keadaan memisahkan saya dengan dia, tiada dapat lagi saya mendengarkan buah tuturnya<br /> yang lemah lembut. Waktu itulah saya insaf, bahawa saya sudah ditimpa suatu perasaan yang<br /> ganjil, saya lengang dan sunyi, ingatan saya sebentar-sebentar kembali kepada Hamid saja.<br /> " Engkaukan tahu, Ros, Hamid tidak begitu gagah, tidak sepantas dan segalak pemuda lain, tetapi<br /> hati kecilku amat kasihan kepadanya, agaknya, hidupnya yang sederhana itulah yang telah<br /> memaut hati sanubariku. Saya sangat hiba kepadanya kerana saya merasa tak ada orang lain yang<br /> akan menghibai dirinya. Hairan Ros, saya telah karam di dalam khayal, di dalam angan-angan.<br /> Kadang-kadang saya singkirkan dia dari fikiran, kerana timbul memikirkan takburku memikirkan<br /> darjatku, saya merasai ketinggian dan kemuliaan diriku, lebih daripada kedudukan darjat Hamid<br /> dan saya takut terjatuhnya ke dalam jurang cinta, tetapi orang mengkhabarkan bahawa takut<br /> itupun setengah daripada rupa cinta juga."<br /> Maka di antara awan yang gelap gelita dan angin badai yang berhembus semenjak pertengahan<br /> malam, tiba-tiba cahaya fajar pun naiklah, itulah kenang-kenangan dan pengharapan, daripada<br /> cinta dan rindu dendam. Sebenarnya Ros…..saya cinta kepada Hamid.<br /> Biar engkau tertawakan daku, sahabat, biar mulutmu tersenyum simpul, saya akan tetap berkata,<br /> bahawa saya cinta kepada Hamid. Ia tidak berpembela, tidak ada orang yang akan sudi<br /> menyerahkan diri menjadi isterinya, kerana dia miskin, tidak ada gadis yang akan sudi<br /> mempedulikan dia, kerana rupanya tak gagah. Itulah sebabnya dia saya cintai, hartaku ada sedikit,<br /> cukup untuk membantu cita-citanya, kerana saya lihat dia akan menjadi seorang ahli seni jika ada<br /> yang membantu. Buat saya dialah orang yang paling pantas dan cekap. Meskipun bagi orang lain<br /> agaknya tidak. Saya leluasa melihatnya lalu lintas di halaman rumah, meskipun dia tak melihat<br /> saya. Jika sekali-sekali dia datang mengunjungi ibuku, aku dengarkan perkataannya yang penuh<br /> dengan ilmu dan pengetahuan itu baik-baik.<br /> Pada suatu hari, hari yang tak dapat saya lupakan, ia datang kerumah ini menemui ibuku. Ketika<br /> itu ibu tiada di rumah, tiba-tiba saya bertemu muka dengan dia. Rupanya ada perkataan yang<br />  hendak dikatakannya, mulutnya masih gugup dan tak lancar, rasa-rasa terdengar olehku sekarang:<br /> " Zainab, sebenarnya tidaklah pernah saya lupa hendak datang kemari, barangkali engkaulah yang<br /> agak lupa kepadaku."<br /> Alangkah nikmatnya rasa hatiku mendengar perkataannya itu, tetapi belum sempat saya<br /> menyusun kata untuk menjawab, ibu datang, perkataan kami terhenti sehingga itu. Badanku<br /> serasa bayang-bayang perkataannya menjadi teka-teki bagi hatiku, adakah tutur katanya itu<br /> daripada rasa pertalian adik dan abang saja atau daripada kesucian cinta?<br /> " Agaknya, engkau pandang rendah saya ini, Ros, mencintai seorang yang tiaa bersekedudukan<br /> dengan diri sendiri, dan jauh tak tentu tempatnya."<br /> " Waktu itu isteriku menjawab," kata salleh, ujarnya: " Tidak Nab, cinta itu adalah perasaan yang<br /> mesti ada tiap-tiap diri manusia, ia laksana setitis embun yang turun dari langit, bersih dan suci,<br /> Cuma tanahnya lah yang berlainan menerimanya. Jika ia jatuh ke tanah yang tandus tumbuhlah<br /> oleh kerana embun itu kedurjanaan, kedustaan, penipuan, langkah serong dan lain-lain perangai<br /> yang tercela. Tetapi kalau ia jatuh ke tanah yang subur, di sana akan tumbuh kesucian hati,<br /> keikhlasan, setia, budipekerti yang tinggi dan lain-lain perangai yang terpuji. Saya tiada hendak<br /> menghinakan engkau kerana jatuh cinta padanya, wahai sahabatku Zainab, dan saya banyak pula<br /> membaca dalam buku-buku, bahawa biasa cinta yang suci bersih itu tidaklah tumbuh dengan<br /> sendirinya, kerana jiwa itu bertemu dengan batin, dalam azal (baka) kejadian Allah sebelum<br /> badan kasar manusia ini berkenalan. Itulah kuasa ghaib yang perlu kita percayai. Sebab itu saya<br /> percaya bahawa cintamu tak jatuh ke pasir tentu saja Hamid mencintai engkau pula; tidaklah jiwa<br /> engkau tertarikh mengingat akan dia, kalau kiranya jiwanya tak mengingat engkau pula. Hati<br /> orang yang bercinta mempunyai mata, ia dapat melihat barang yang tak dilihat oleh orang lain."<br /> " Ah" jawab Zainab " Itu Cuma kira-kira dan agak-agak belaka, agak-agak dan kira-kira tak dapat<br /> dipercayai, masakan orang yang berpisah sangat jauh, tak berhubungan surat sedikit jua pun akan<br /> ingat kepada orang yang ditinggalkannya."<br /> " Jangan begitu, Zainab, engkau tiada percaya percakapanku, kerana hatimu terlalu dipengaruhi<br /> oleh angan-anganmu. Percayalah bahawa Hamid ingat pula akan engkau."<br /> " Wahai……kesana rumit..ke sini rumit, Ros; saya percayai bahawa dia ingat kepadaku<br /> sebagaimana saya ingat kepadanya, entah agaknya saya menggantang-gantang asap. Tidak saya<br /> percayai, hati saya bertambah luka. Saya tahu mengingat orang jauh itu penyakit, tetapi saya pun<br /> takut penyakit itu akan hilang dari hati saya….aduh gusti Allah!!"<br /> Setelah itu terhenti sendiri percakapan kedua sahabat itu. Yang kedengaran hanya sedu-seduan<br /> dua orang seperasaan dan yang kelihatan ialah orang yang keluh kesah putus asa."<br /> Sekianlah cerita yang dibawa oleh sahabat kita Salleh itu. Tidak berapa lama ia menerima riwayat<br /> ganjil itu dari isterinya, ia pun berangkat. Rupanya dengan takdir Tuhan, kami pun bertemu di<br /> tanah suci ini, pertemuan yang tidak di sangka-sangka sedikit pun.<br /> " Barangkali terganggu perjalanan jiwamu menuju bakti kesucian kerana mendengar berita yang<br /> saya bawa itu" kata Salleh. " Tetapi saya sebagai orang yang tiada tahan memegang rahsia<br /> sehingga terkatakan juga olehku kepada engkau, dan beruntung engkau Hamid…..Berbahagia<br /> sekali."<br /> " Apakah keuntungan dan bahagianya cinta yang tak berpengharapan? " Tanya saya dengan tiba-<br /> tiba kepadanya.<br />  " Bukanlah cinta itu sudah satu keuntungan dan satu pengharapan Hamid?" Tanyanya pula…..<br /> Setelah itu saya menerangkan berita itu, tidak berapa hari kemudian Salleh mengirimkan sepucuk<br /> surat buat isterinya Rosnah menerangkan pertemuan kami dengan tiba-tiba itu…..<br /> Tuan!….telah bertahun-tahun saya berjalan di dalam gelap gelita. Tidak tentu arah yang saya<br /> tempuh, tidak kelihatan suatu bintang di halaman langit akan saya jadikan pedoman dalam<br /> menuju perjalanan itu demi setelah sampai berita yang demikian. Seakan-akan kegelapan itu<br /> terang sedikit ke sedikit, sebab dari Timur melintang cahaya fajar, cahaya yang saya nanti-nanti,<br /> cahaya itu lebih benderang dari cahaya suria, lebih nyaman dari cahaya bulan dan lebih dingin<br /> dari cahaya kelap-kelip bintang-bintang.<br /> Saya hidup laksana seorang buangan yang tersisih pada suatu padang belantara yang jauh laksana<br /> seorang bersalah besar yang dibuang negeri, tiada manusia yang datang menengok, tidak ada<br /> famili yang melihat, ditimpa oleh haus dan dahaga, sekarang saya telah lepas dari pembuangan,<br /> saya telah dibolehkan pulang dan beroleh ampun, telah ada manusia yang lalu-lintas, telah hilang<br /> haus dan dahaga, sekarang baru saya tahu dan mengerti, bahawa sukacita itu ada juga dijadikan<br /> Tuhan di dalam dunia fana ini.<br /> Dahulu kalau disebut orang kepada saya untung dan bahaya, tidak lain yang terlintas dalam<br /> fikiran saya daripada rumah yang indah, gedung yang permai, wang berbilang, emas bertahil,<br /> cukup dengan kenderaan dan kehormatan, dijunjung orang ke mana pergi. Sekarang saya telah<br /> insaf, bahawa semua itu bukan untuk bahagia, yang sejati ialah jika kita tahu, bahawa kita bukan<br /> hidup terbuang di dalam dunia ini, tetapi ada orang yang mencintai kita.<br /> Lebih setahun saya menghilangkan diri, tidak ada orang lain yang bertanya hal ehwal saya dan<br /> saya pun tak bertanya hal ehwal orang lain. Segala kesakitan hidup telah saya tanggungkan. Ada<br /> juga orang yang menyatakan kasihan, ada orang yang lalu lintas di hadapan saya, sambil<br /> menggelengkan kepala. Tetapi bukanlah mereka mengasihi jiwa saya, mereka mengasihi tubuh<br /> kasar saya yang kurus tak makan atau ditimpa penyakit. Semuanya tiada erti buat saya. Sekarang<br /> barulah saya tahu diri saya ada harganya buat hidup, sebab ada orang yang mencintai saya, iaitu<br /> orang yang saya cinta.<br /> Dahulu saya telah putus asa hendak hidup, kadang-kadang terlintas di dalam hati saya hendak<br /> membunuh diri. Akan sekarang, wahai tuan, saya hendak hidup, hendak merasai kelazatan cahaya<br /> matahari sebagai orang lain pula, sebab pengetahuan hidupku telah ada.<br /> ************ ********* ************<br /> Habislah cerita sahabatku Hamid hingga itu, mukanya kelihatan berseri-seri, sebab simpanan di<br /> dadanya meluap selama ini telah dapat ditumpahkannya kepada orang yang dapat dipercayainya.<br /> Waktu itu saya menjawab sambil bergurau sedikit: " InsyaAllah, habis mengerjakan haji saya<br /> akan lekas kembali pulang, mudah-mudahan kita dapat pulang bersama-sama."<br /> Iapun menjawap sambil tersenyum " Mudah-mudahan………"<br /> Bersambung....<br /> SURAT-SURAT<br /> Sepuluh hari sebelum orang-orang haji berangkat ke `Arafah mengerjakan wuquf jemaah-jemaah<br />  telah kembali dari ziarah besar ke Madinah. Waktu itulah pula Salleh kembali ke Mekah. Surat<br /> balasan dari isterinya yang datang sepeninggalannya ke Madinah telah kami serahkan ke<br /> tangannya. Dalam minggu itu juga datang surat Zainab kepada Hamid.<br /> Salinan surat Rosnah.<br /> Kandaku tuan!<br /> Surat kekanda telah adinda terima, surat yang telah lama adinda harap-harapkan…. Disini ada<br /> beberapa perkataan lagi- isteri (yang tak perlu saya salin)<br /> Akan hal Zainab ia sekarang sakit-sakit, badannya telah kurus agaknya kerana selalu ingat segala<br /> kejadian yang lama-lama itu, adinda, tiada dapat menahan hati, melihat surat kekanda kepadanya.<br /> Seketika membaca surat itu, badannya kelihatan gementar, entah kerana cemasnya entah kerana<br /> harapannya, dapatlah kekanda maklumi sendiri. Ia sangat harap dan sangat rindu hendak bertemu<br /> dengan Hamid, tetapi hatinya menjadi syak wasangka memikirkan badannya yang selalu tiada<br /> sihat itu, entah akan bertemu juga entah tidak.<br /> Alangkah beruntungnya dua orang bersahabat itu kelak, jika mereka dapat bertemu kembali. Ya,<br /> mudah-mudahan Allah yang pengasih lagi penyayang mengkabulkan permohonan hambaNya,<br /> Amin!<br /> <br /> Rosnah.<br /> Salinan surat Zainab<br /> Abangku Hamid!<br /> Baru sekarang adinda beroleh berita di mana abang sekarang. Telah hampir dua tahun hilang saja<br /> dari mata, laksana seekor burung yang terlepas dari sangkarnya sepeninggalan yang empunya<br /> pergi. Kadang-kadang adinda sesali diri sendiri. Agaknya adinda telah bersalah besar sehingga<br /> kekanda pergi tak memberitahu dahulu.<br /> Sayang sekali, pertanyaan abang belum adinda jawab dan abang hilang sebelum mulutku sanggup<br /> menyusun perkataan penjawabnya. Kemudian itu abang perintahkan adinda menurut perintah<br /> orang tua, tetapi adinda syak-wasangka melihatkan sikap abang yang gugup ketika menjatuhkan<br /> perintah itu.<br /> Wahai abang…. Pertalian kita diikat oleh beberapa macam tanda Tanya dan tekateki, sebelum<br /> terjawab semuanya, kita telah berpisah dengan tiba-tiba. Memang demikiankah kehendah takdir?<br /> Adinda sentiasa tiada putus pengharapan, adinda tunggu khabar dan berita. Di balik tiap-tiap<br /> kalimah daripada suratmu. Abang!....surat yang terkirim dari Medan, ketika abang akan belayar<br /> jauh, telah adinda periksa dan adinda selidik; banyak sangat surat itu berisi bayangan, di balik<br /> yang tersurat ada yang tersirat. Adinda hendak membalas tetapi kearah manakah surat itu hendak<br /> adinda kirimkan, abang hilang tak tentu rimbanya!<br /> Hanya kepada bulan purnama di malam hari adinda bisikkan dan adinda pesankan kerinduan<br /> adinda hendak bertemu. Tetapi bulan itu tetap tak datang; pada malam yang berikutan dan<br /> seterusnya ia kian kusut….. hanya kepada angin petang yang berhembusan di ranting-ranting<br /> kayu di dekat rumahku, hanya kepadanya ku bisikkan menyuruh supaya ditolongnya<br /> memeliharakan abangku yang berjalan jauh, entah di darat di laut entah sengsara kehausan.<br />  Hanya kepada surat abang itu, surat yang hanya sekali itu adinda terima selama hidup adinda<br /> tumpahkan airmata, kerana hanya menumpahkan airmata itulah kepandaian yang paling<br /> penghabisan bagi orang perempuan. Tetapi surat itu bisu, meski pun ia telah lapuk dalam lipatan<br /> dan telah layu kerana kerap dibaca, rahsia itu tidak juga dapat dibukanya.<br /> Sekarang abang, badan adinda sakit-sakit, ajal entah berlaku pagi hari entah besok petang, gerak<br /> Allah siapa tahu, besarlah pengharapanku supaya abang dapat pulang, dapat juga hendaknya kita<br /> bertemu…..<br /> dan jika abang terlambat pulang, agaknya bekas tanah penggalian, bekas air penalkin dan jejak<br /> mijan yang dua, hanya yang akan abang dapati.<br /> Adikmu yang tulus:<br /> Zainab.<br /> <br /> Wahai, akan dapatkah dilukiskan, dapatkah diperikan bagaimana wajah Hamid ketika membaca<br /> surat itu? Dapatkah, mungkinkah dikira-kirakan bagaimana perasaannya di waktu itu? Surat<br /> demikian adalah pengharapannya selama ini, pengharapannya dan buah mimpinya semasa ia<br /> masih bergaul, memikirkan kerendahan darjatnya, tiadalah disangka-sangkanya bahawa ia akan<br /> seberuntung itu, menerima surat dari Zainab, belumlah besar kegembiraan seorang budak jika ia<br /> diajak tersenyum oleh penghulunya; belumlah besar sukacita seorang pelayan istana jika ia<br /> dianugerahi sebentuk cincin oleh rajanya. Surat tanda cinta dari seorang perempuan, perempuan<br /> yang mula-mula dikenal dalam penghidupan seorang pemuda, adalah lebih berharga kepada<br /> senyuman seorang penghulu daripada budaknya yang lebih mulia daripada sebentuk cincin yang<br /> dianugerahkan raja kepada pelayannya. Satu hati, adalah lebih mahal daripada senyuman, satu<br /> jiwa adalah lebih berharga daripada sebentuk cincin.<br /> Tetapi malang kerana surat itu diterima Hamid, ketika dia telah jauh dari hadapan Zainab. Apa<br /> lagi manusia tidak dapat menentukan nasibnya sendiri.<br /> <br /> DI BAWAH LINDUNGAN KAABAH<br /> Pada hari kelapan Zulhijjah perintah daripada syeikh kami menyuruh menyiapkan segala<br /> keperluan untuk berangkat ke `Arafah, kerana pada hari kesembilan akan wuquf (Berhenti sehari<br /> lamanya) di sana. Berangkat itu ialah tiga hari setelah kami menerima surat tersebut.<br /> Akan hal Hamid, bermula menerima surat itu tidaklah berkesan pada mukanya, bahawa dia<br /> dipengahruhi oleh isinya, tetapi setelah sehari dua hari, kelihatan ia termenung saja, bertambah<br /> daripada biasa, ketika kami tanyai keadaannya, ia mengatakan, bahawa badannya terasa sakit-<br /> sakit. Tetapi oleh kerana pergi wuquf ke `Arafah menjadi rukun daripada mengerjakan haji, tak<br /> dapat tidak ia pun mesti ikut ke sana. Maka dipasanglah sakdup-sakdup di punggung unta yang<br /> beribu-ribu banyaknya. Bersedia hendak membawa orang haji ke `Arafah itu. Kira-kira pukul<br /> empat petang, jemaah-jemaah telah berangkat berduyun-duyun menuju ke `Arafah, jalan sempit<br /> dan penuh oleh manusia dan kenderaan berbagai-bagai, ada yang mengenderai keldai, kuda dan<br /> unta, tetapi yang paling banyak duduk dalam sakdup iaitu dua buah tandu yang dipasang kiri<br /> kanan punggung unta. Saya bersama dengan Hamid menumpang dalam satu sakdup.<br /> Di `Arafah sangat benar panasnya, sehingga ketika berhenti di tempat itu sehari lamanya, kita<br /> ingat-ingat akan berwuquf kelak di padang Mahsyar. Setelah matahari terbenam kami kembali<br />  menuju ke Mina, berhenti sebentar di Muzdalifah memilih batu untuk melempar " Jumrah" di<br /> Mina itu kelak. Setelah berdiam di Mina pada hari yang ke sepuluh, ke sebelas, kedua belas,<br /> ketiga belas, bolehlah kembali ke Mekah mengerjakan tawaf besar dan Sai`e, setelah itu bercukur,<br /> sehabis bercukur baru disebut " haji".<br /> Pada perhentian besar di Mina itu, orang-orang yang kaya menyembelih korban untuk fakir dan<br /> miskin.<br /> Sekarang kembali diceritakan keadaan Hamid. Demamnya yang dibawa dari Mekah bertambah<br /> menjadi-jadi, lebih-lebih setelah mendapat hawa yang panas di `Arafah itu. Di sana banyak orang<br /> yang mati kerana kepanasan. Hamid tak mahu lagi makan, badannya sangat lelah, sehingga<br /> seketika berangkat ke Mina ia tiada sedarkan dirinya, demi melihat hal itu, jantung saya berdebar-<br /> debar, saya kasihan kepadanya. Kalau-kalau di tempat itulah dia akan bercerai buat selama-<br /> lamanya dengan kami, lebih-lebih melihat mukanya yang sangat pucat dan badannya yang sangat<br /> lemah.<br /> Setelah selesai penyembelihan besar itu, pada hari yang ke sebelas kami berangkat ke Mekah,<br /> iaitu mengerjakan rukun yang agak cepat, tidak menunggu sampai tiga hari. Sebelum<br /> mengerjakan tawaf besar itu, lebih dahulu kami singgah ke rumah kami. Kerana penyakit Hamid<br /> rupanya bertambah berat, terpaksalah kami mencarikan orang Badwi upahan, yang biasanya<br /> menerima upah mengangkat orang sakit mengerjakan tawaf. Sebelum Hamid diangkat ke atas<br /> bangku itu, yang diberi hamparan daripada kulit dahan kurma berjalin, khadam syeikh datang<br /> terburu-buru menghantarkan sepucuk surat dari Sumatera, setelah kami buka, ternyata datangnya<br /> dari Rosnah. Muka Salleh menjadi pucat,jantung saya berdebar-debar membaca isinya yang tiada<br /> sangka-sangka, Zainab telah meninggal, surat menyusul, Rosnah.<br /> Setelah dibacanya dengan sikap yang sangat gugup Salleh menyimpan surat kawat itu ke dalam<br /> sakunya, sambil memandang kepada Hamid dengan perasaan yang sangat terharu.<br /> Tiba-tiba dari tempat tidurnya Hamid kedengaran berkata; " Surat apakah yang tuan-tuan terima?<br /> Apakah sebabnya tuan-tuan sembunyikan daripadaku? Adakah ia membawa duka atau khabar<br /> suka? Jika ia khabar suka, tidakkah patut saya diberi sedikit saja daripada kesukaan itu? Kalau<br /> khabar itu mengenani diri saya sendiri lebih baik tuan-tuan terangkan kepada saya lekas-lekas,<br /> tidaklah patut tuan-tuan sembunyikan lama-lama jangan dibiarkan saya di dalam sakit<br /> menanggung perasaan yang ragu-ragu."<br /> " Tenagkanlah hatimu, sahabat! Kehendak Allah telah berlaku, ia telah memanggil orang yang<br /> dicintaiNya ke hadratNya."<br /> " Oh, jadi Zainab telah dahulu daripadaku? " tanyanya pula.<br /> " Ya, demikianlah, sahabat!"<br /> Mendengar jawapan itu kepanya tertekun, ia menarik nafas panjang, dari pipinya meleleh dua<br /> titik airmata yang panas.<br /> Tidak beberapa saat kemudian, datanglah Badwi tersebut membawa tandu yang kami pesan,<br /> Hamid pun dipindahkan ke dalam dan diangkat dengan segera menuju Masjidil Haram, saya dan<br /> Salleh mengiringkan di belakang menurut Badwi yang berjalan cepat itu. Setelah sampai di dalam<br /> masjid, dibawalah dia tawaf keliling Ka`bah tujuh kali. Ketika sampai yang ke tujuh kali<br /> diisyaratkannya kepada Badwi yang berdua itu menyuruh menghentikan tandunya di antara pintu<br />  Ka`bah dengan batu hitam, di tempat yang bernama Maltezam, tempat segala doa yang makbul.<br /> Orang lain tawaf pula berdesak-desak. Dengan sifat sabar orang-orang Badwi mengangkat tandu<br /> ke dekat tempat yang tersebut. Hati saya sangat berdebar melihatkan keadaan itu, saya lihat muka<br /> Hamid, di sana sudah nampak terbayang tanda-tanda kematian. Sampai di sana dihulurkannya<br /> tangannya, dipegangnya kesoh kuat dengan tangannya yang telah kurus, seakan-akan tidak akan<br /> dilepaskannya lagi. Saya dekati dia, kedengaran oleh saya dia membaca doa demikian bunyinya:<br /> " Ya Rabbi, ya Tuhanku, Yang Maha Pengasih dan Penyayang, di bawah lindungan Ka`bah,<br /> rumah Engkau yang suci dan terpilih ini, saya menadahkan tangan memohon kurnia.<br /> Kepada siapa lagi yang saya akan pergi memohon ampun, kalau bukan Engkau ya Tuhanku!<br /> Tidak ada suatu tali pun tempat saya bergantung, lain daripada tali Engkau, tidak ada pintu yang<br /> akan saya tutup, lain daripada pintu Engkau.<br /> Berilah kelapangan jalan buat saya, saya hendak pulang ke hasrat Engkau; saya menuruti orang-<br /> orang yang dahulu daripada saya, orang-orang yang bertali hidupnya dengan hidup saya.<br /> Ya Rabbi, Engkaulah Yang Maha Kuasa, kepada Engkaulah kami sekalian akan kembali….."<br /> Setelah itu suaranya tidak kedengaran lagi; di mukanya terbayang suatu cahaya muka yang jernih<br /> dan damai, cahaya keredhaan daripada Ilahi.<br /> Di bibirnya terbayang suatu senyuman dan….sampailah waktunya lepaslah ia daripada<br /> tanggungan dunia yang amat berat ini, dengan keizinan Tuhannya, di bawah lindungan Ka`bah!<br /> Pada hari itu selesailah mayat sahabat yang dikasihi itu dimakamkan di perkuburan Ma`ala yang<br /> masyhur.<br /> SURAT ROSNAH YANG MENYUSUL<br /> Dua minggu sudah kejadian itu, datanglah surat Rosnah yang dijanjikannya kepada suaminya itu,<br /> demikian bunyinya:<br /> " Kekanda yang tercinta!"<br /> Adinda kirimkan surat ini menyusul surat kawat yang dahulu. Zainab meninggal. Apakah dari itu<br /> lagi yang harus adinda nyatakan? Dia telah menanggung penyakit dengan sabar dan tawakkal,<br /> mula-mula adinda hendak sampaikan khabar ini kepada Hamid, sebab sentiasa Hamid menjadi<br /> buah mulutnya sampai saatnya yang penghabisan, tiba-tiba kawat kekanda datang pula, Hamid<br /> telah menyusul kekasihnya.<br /> Demikianlah kedua makhluk yang tidak beruntung nasibnya itu, mudah-mudahan arwahnya<br /> mendapat bahagia di akhirat.<br /> Adinda harus mengaku, bahawa jarang sekali kita bertemu dengan seorang perempuan sebagai<br /> Zainab. Tidak ada orang yang tahu tentang keadaan dirinya, kecuali ibunya dan adinda.<br /> Pendengaran yang sampai kepadanya, bahawa Hamid ada di Mekah mengobarkan kembali akan<br /> api yang telah hampir padam.<br /> Lima hari sebelum ia meninggal dunia, pagi-pagi benar dia sudah bangun dari tempat tidurnya,<br /> mukanya lebih jernih dari biasa. Dengan senyum dia berkata, bahawa dia bermimpi melihat<br />  Ka`bah, dantara manusia yang sedang tawaf. Dia melihat Hamid melambaikan tangannya<br /> memanggil dia, supaya mendekatkan kepadanya, setelah dia mendekat dia terbangun…..<br /> Lepas hari itu, tidak banyak bicara lagi, doktor pun datang juga memeriksai dia, tetapi ketika<br /> melihat wajahnya, mengertilah adinda, bahawa ubat yang dibawanya sebenar-benarnya ialah buat<br /> ibu Zainab, tidak buat Zainab lagi, sebab di tangga ketika dia akan pulang, jelas benar oleh adinda<br /> doktor itu menggeleng-gelengkan kepalanya.<br /> Pada malam 9 Zulhijjah panasnya naik daripada biasa. Kira-kira pukul dua tengah malam,<br /> dipandangnya adinda tenang-tenang, kemudian dilihatnya pula buku album yang terletak di meja<br /> tulisnya; adinda pun mengertilah apa yang dimaksudkannay. Adinda ambil album itu dan adinda<br /> buka. Demi dilihatnya gambar Hamid, jatuhlah dua titis airmata yang bulat dari mata yang telah<br /> cekung itu. Setelah itu diambilnya tangan ibunya, dibawanya ke dada. Maka dengan beransur-<br /> ansur, laksana lampu yang kehabisan minyak, bercerailah badannya dengan sukmanya.<br /> Kekanda, demikianlah kematian zainab, dan sekarang suatu pula yang menjadikan was-was<br /> adinda, iaitu keadaan ibunya, bagaimanakah kelak perasaan perempuan itu kerana kehilangan<br /> anaknya.<br /> Sekianlah dan buat semangat orang yang telah mati, adinda kirimkan salamku dan moga kekanda<br /> lekas pulang.<br /> Adindamu<br /> Rosnah<br /> PENUTUP<br /> Kian lama kian sunyilah tanah Mekah. Bukit-bukit yang telah gondola itu tegak dengan teguhnya<br /> laksana pengawal yang menyaksikan dan menjagai orang haji yang beransur pulang ke kampong<br /> masing-masing. Kedai-kedai kian sudah tutup, sebab 6 bulan pula lamanya pasar akan sepi. Tidak<br /> putus-putus unta berarak-arak diiringkan oleh gembalanya bangsa Badwi sambil bernyanyi-<br /> nyanyi.<br /> Sehari sebelum kami meninggalkan Mekah, pergilah kami berziarah ke perkuburan Ma,ala<br /> tempat Hamid dikuburkan. Di sana masih bertemu kesannya, meskipun agak sukar mencarinya,<br /> sebab telah banyak pula orang lain yang berkubur. Saya hadapkan muka saya ke pusara itu dan<br /> saya berkata:<br /> " Penghidupanmu yang tiada mengenal putus asa, kesabaran dan ketenangan hatimu menanggung<br /> sengsara, dapatlah menjadi tamsil dan ibarat kepada kami.<br /> Engkau telah mengambil jalan yang lurus dan jujur di dalam memupuk dan mempertahankan<br /> cinta. " Allah adalah Maha adil, jika sempit bagimu dunia ini berdua, maka alam akhirat adalah<br /> lebih lapang dan luas, di sanalah kelak makhluk menerima balasan dari kejujuran dan<br /> kesabarannya; di sanalah penghidupan yang sebenarnya, bukan mimpi dan bukan khayalan.<br /> " Kami pun dalam menunggu titah pula, sebab ada masanya datang dan ada masanya pergi. "<br /> Selamatlah, moga-moga Allah memberi berkat atas jiwamu dan jiwa Zainab."<br /> Pukul empat petang kami tawaf keliling Ka`bah " Tawaf Wida" ertinya tawaf selamat berpisah.<br /> Sehari itu juga kami akan berangkat ke Juddah. Saudaraku Salleh belayar dengan kapal yang<br />  menuju ke Mesir……<br /> Dan kapalku memecahkan ombak dan gelombang menuju ke tanahair yang tercinta………..<br /> <br /> TAMAT<br /> " Dalam kerendahan diri, ada ketinggian budi,<br /> " Dalam kemiskinan harta, ada kekayaan jiwa,<br /> " Dalam kesempitan hidup, ada keluasan ilmu,<br /> " Hidup ini indah jika segalanya kerana Allah S.W.T.<br /> * Penulis : Haji Abdul Malik Karim Abdullah (HAMKA)<br /> * Tajuk : Dipetik dari buku Dibawah Lindungan Kaabah.<br /> * Cetakan : Pustaka Antara<br />

Di Bawah Lindungan Ka'bah (3)

SEPERUNTUNGAN Setelah beberapa lama kemudian, dengan tidak disangka-sangka satu musibah besar telah menimpa kami berturut-turut. Pertama...

Read more »

Kode Etik Jurnalistik

<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Berikut Kode Etik Jurnalis, dihimpun dari berbagai sumber. Disini termuat hasil Konkernas PWI tanggal 4 – 10 Juli yang dilaksanakan di Jayapura – Papua, berupa draft yang dilanjutkan dengan Hasil Keputusan Kongres XXII tanggal 27 – 29 Juli 2008 di Banda Aceh.</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> KODE ETIK JURNALISTIK</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> PEMBUKAAN</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Bahwa sesungguhnya salah satu perwujudan kemerdekaan Negara Kesatuan Republik Indonesia adalah kemerdekaan mengeluarkan pikiran dengan lisan dan tulisan sebagaimana diamanatkan oleh pasal 28 Undang-Undang Dasar 1945. Oleh sebab itu kemerdekaan pers wajib dihormati oleh semua pihak.Mengingat Negara Kesatuan Republik Indonesia adalah negara berdasarkan atas hukum, seluruh wartawan Indonesia menjunjung tinggi konstitusi dan menegakkan kemerdekaan pers yang bertanggung jawab, mematuhi norma-norma profesi kewartawanan, memajukan kesejahteraan umum dan mencerdaskan kehidupan bangsa, serta memperjuangkan ketertiban dunia berdasarkan kemerdekaan, perdamaian abadi, dan keadilan sosial berdasarkan Pancasila.</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Maka atas dasar itu, demi tegaknya harkat, martabat, integritas, dan mutu kewartawanan Indonesia serta bertumpu pada kepercayaan masyarakat, dengan ini Persatuan Wartawan Indonesia (PWI) menetapkan Kode Etik Jurnalistik yang harus ditaati dan dilaksanakan oleh seluruh wartawan terutama anggota PWI.</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> PENAFSIRAN</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> PEMBUKAAN</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Kode Etik Jurnalistik ialah ikrar yang bersumber pada hati nurani wartawan dalam melaksanakan kemerdekaan mengeluarkan pikiran yang dijamin sepenuhnya oleh Pasal 28 UUD 1945, yang merupakan landasan konstitusional wartawan dalam menjalankan tugas jurnalistiknya.</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Kemerdekaan mengeluarkan pikiran ialah hak paling mendasar yang dimiliki setiap insan wartawan, yang wajib dijunjung tinggi dan dihormati oleh semua pihak. Sekalipun kemerdekaan mengeluarkan pikiran merupakan hak wartawan yang dijamin konstitusi, mengingat negara kesatuan Republik Indonesia ialah negara berdasarkan hukum, maka setiap wartawan wajib menegakkan hukum, keadilan dan kebenaran dalam menggunakan haknya untuk mengeluarkan pikiran.</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Wartawan bersama seluruh masyarakat, wajib mewujudkan prinsip-prinsip kemerdekaan pers yang profesional dan bermartabat.</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Tugas dan tanggungjawab yang luhur itu hanya dapat dilaksanakan, apabila wartawan selalu berpegang teguh kepada kode etik jurnalistik, dan masyarakat memberi kepercayaan penuh serta menghargai integritas profesi tersebut.</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Mengingat perjuangan wartawan merupakan bagian yang tidak dapat dipisahkan dari perjuangan bangsa Indonesia, maka selain bertanggungjawab kepada hati nuraninya, setiap wartawan wajib bertangungjawab kepada Tuhan Yang Maha Esa, kepada Masyarakat, Bangsa dan Negara dalam melaksanakan hak, kewajiban, dan tanggung jawabnya sesuai dengan kode etik jurnalistik.</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Sadar akan hak, kewajiban dan tanggung jawabnya itu, dan untuk melestarikan kemerdekaan pers yang profesional dan bermartabat serta kepercayaan masyarakat, maka dengan ikhlas dan penuh kesadaran wartawan menetapkan kode etik jurnalistik yang wajib ditaati dan diterapkan.</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> BAB I</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> KEPRIBADIAN  DAN  INTEGRITAS</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> PENAFSIRAN</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> BAB I</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> KEPRIBADIAN  DAN  INTEGRITAS</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Wartawan harus memiliki kepribadian dalam arti keutuhan dan keteguhan jati diri, serta integritas dalam arti jujur, adil, arif dan terpercaya.</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Kepribadian dan integritas wartawan yang ditetapkan di dalam Bab I Kode Etik Jurnalistik mencerminkan tekad PWI mengembangkan dan memantapkan sosok Wartawan sebagai profesional, penegak kebenaran, nasionalis, konstitusional dan demokratis serta beriman dan bertakwa kepada Tuhan Yang Maha Esa.</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Pasal 1</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Wartawan beriman dan bertaqwa kepada Tuhan Yang Maha Esa,   berjiwa  Pancasila   taat Undang-Undang Dasar Negara RI, kesatria, bersikap independen  serta terpercaya dalam mengemban profesinya.</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> PENAFSIRAN</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Pasal 1</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Semua perilaku, ucapan dan karya jurnalistik wartawan harus senantiasa dilandasi, dijiwai, digerakkan dan dikendalikan oleh keimanan dan ketakwaan kepada Tuhan Yang Maha Esa, serta oleh nilai-nilai luhur Pancasila, dan mencerminkan ketaatan pada Konstitusi Negara.</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">  Ciri-ciri wartawan yang kesatria, adalah :</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> •    Berani membela kebenaran dan keadilan;</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> •    Berani mempertanggungjawabkan semua tindakannya, termasuk karya jurnalistiknya;</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> •    Bersikap demokratis</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> •    Menghormati kebebasan orang lain dengan penuh santun dan tenggang rasa;</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> •    Dalam menegakkan kebenaran, senantiasa menjunjung tinggi harkat-martabat manusia dengan menghormati orang lain, bersikap demokratis, menunjukkan kesetiakawanan sosial.</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> 3.    Yang dimaksud dengan mengabdi kepada kepentingan bangsa dan negara adalah, wartawan Indonesia sebagai makluk sosial yang bekerja bukan untuk kepentingan diri sendiri, kelompok atau golongan, melainkan untuk kepentingan masyarakat, bangsa dan negara;</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> 4.    Independen berarti memberitakan peristiwa atau fakta sesuai dengan suara hati nurani tanpa campur tangan, paksaan, dan intervensi dari pihak lain termasuk pemilik perusahaan pers.</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> 5.    Terpercaya adalah orang yang berbudi luhur, adil, arif dan cermat, serta senantiasa mengupayakan karya terbaiknya.</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Profesi adalah pekerjaan tetap yang memiliki unsur-unsur :</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> •      Himpunan pengetahuan dasar yang bersifat khusus;</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> •      Terampil dalam menerapkannya;</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> •      Tata cara pengujian yang obyektif;</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> •      Kode Etik serta lembaga pengawasan dan pelaksanaan penaatannya.</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Pasal 2</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Wartawan dengan penuh rasa tanggung jawab dan bijaksana mempertimbangkan patut tidaknya menyiarkan karya jurnalistik (tulisan, gambar, suara, serta suara dan gambar) yang dapat membahayakan keselamatan dan keamanan negara, persatuan dan kesatuan bangsa, menyinggung perasaan agama, kepercayaan atau keyakinan suatu golongan yang dilindungi oleh undang-undang dan prasangka atau diskriminasi terhadap jenis kelamin,  orang cacat, sakit, miskin atau lemah.</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> PENAFSIRAN</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Pasal 2</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Wartawan wajib mempertimbangkan patut tidaknya menyiarkan tulisan, gambar, suara, serta suara dan gambar dengan tolok ukur :</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Yang dapat membahayakan keselamatan dan keamanan negara ialah memaparkan atau menyiarkan rahasia negara atau rahasia militer, dan berita yang bersifat spekulatif.</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Mengenai penyiaran berita yang membahayakan persatuan dan kesatuan bangsa, serta menyinggung perasaan agama, kepercayaan atau keyakinan suatu golongan yang dilindungi oleh undang-undang, wartawan perlu memperhatikan kesepakatan selama ini menyangkut isu SARA (Suku, Agama, Ras dan Antargolongan) dalam masyarakat. Tegasnya, wartawan Indonesia menghindari pemberitaan yang dapat memicu pertentangan suku, agama, ras dan antargolongan.</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Pasal 3</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Wartawan tidak beriktikad buruk, tidak menyiarkan karya jurnalistik (tulisan, gambar, suara, serta suara dan gambar) yang menyesatkan, memutar balikkan fakta, bohong, bersifat fitnah,  cabul,  sadis, dan  sensasional.</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> PENAFSIRAN</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Pasal 3</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> 1. Yang  dimaksud tidak beriktikad buruk berarti tidak ada niat secara   sengaja dan semata-mata untuk menimbulkan kerugian pihak lain.</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> 2.    Yang dimaksud dengan menyesatkan adalah berita yang membingungkan, meresahkan, membohongi, membodohi atau melecehkan kemampuan berpikir khalayak.</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> 3.    Yang dimaksud dengan memutarbalikkan fakta, adalah mengaburkan atau mengacau-balaukan fakta tentang suatu peristiwa dan persoalan, sehingga masyarakat tidak memperoleh gambaran yang lengkap, jelas, pasti dan seutuhnya untuk dapat membuat kesimpulan dan atau menentukan sikap serta langkah yang tepat.</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> 4.    Yang dimaksud dengan bersifat fitnah, adalah membuat kabar atau tuduhan yang tidak berdasarkan fakta atau alasan yang dapat dipertanggung jawabkan.</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> 5.    Yang dimaksud dengan Cabul, adalah melukai perasaan susila dan berselera rendah.</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> 6.    Yang dimaksud dengan sadis, adalah kejam, kekerasan dan mengerikan</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> 7. Yang dimaksud dengan sensasi berlebihan, adalah memberikan gambaran yang melebihi kenyataan sehingga bisa menyesatkan.</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Pasal 4</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Wartawan tidak menyalahgunakan profesinya dan tidak menerima imbalan untuk menyiarkan atau tidak menyiarkan karya jurnalistik (tulisan, gambar, suar, suara dan gambar), yang dapat menguntungkan atau merugikan seseorang atau sesuatu pihak.</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> PENAFSIRAN</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Pasal 4</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> 1.    Yang dimaksud dengan imbalan adalah pemberian dalam bentuk materi, uang, atau fasilitas kepada wartawan untuk menyiarkan atau tidak menyiarkan berita dalam bentuk tulisan di media cetak, tayangan di layar televisi atau siaran di radio siaran.</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Penerimaan imbalan sebagaimana dimaksud Pasal ini, adalah perbuatan tercela.</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> 2.  Semua tulisan atau siaran yang bersifat sponsor atau pariwara di media massa harus disebut secara jelas sebagai penyiaran sponsor atau pariwara.</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> BAB II</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> CARA  PEMBERITAAN</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Pasal 5</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Wartawan menyajikan berita secara berimbang dan adil, mengutamakan ketepatan dari kecepatan serta tidak mencampuradukkan fakta dan opini. Tulisan yang berisi interpretasi dan opini, disajikan dengan menggunakan nama jelas penulisnya.   Penyiaran karya jurnalistik rekaulang  dilengkapi dengan keterangan,  data tentang sumber rekayasa yang ditampilkan.</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> PENAFSIRAN</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> BAB II</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> CARA  PEMBERITAAN</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Pasal 5</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> 1.    Yang dimaksud berita secara berimbang dan adil ialah menyajikan berita yang bersumber dari berbagai pihak yang mempunyai kepentingan, penilaian atau sudut pandang masing-masing kasus secara proporsional.</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> 2.    Mengutamakan kecermatan dari kecepatan, artinya setiap penulisan, penyiaran atau penayangan berita hendaknya selalu memastikan kebenaran dan ketepatan sesuatu peristiwa dan atau masalah yang diberitakan.</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> 3.    Tidak  mencampuradukkan  fakta  dan  opini, artinya  seorang wartawan tidak menyajikan pendapatnya sebagai berita atau fakta.</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Apabila suatu berita ditulis atau disiarkan dengan opini, maka berita tersebut wajib disajikan dengan menyebutkan nama penulisnya.</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Pasal 6</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Wartawan menghormati dengan tidak menyiarkan karya jurnalistik (tulisan, gambar, suara, serta suara dan gambar) kehidupan pribadi, kecuali menyangkut kepentingan umum.</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> PENAFSIRAN</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Pasal 6</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Pemberitaan hendaknya tidak merendahkan atau merugikan harkat-martabat, derajat, nama baik serta perasaan susila seseorang. Kecuali perbuatan itu bisa berdampak negatif bagi masyarakat.</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Pasal 7</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Wartawan selalu menguji informasi, menerapkan  prinsip adil, jujur, dan penyajian yang berimbang serta menghormati asas praduga tak bersalah.</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Wartawan menghormati asas praduga tak bersalah, senantiasa menguji kebenaran informasi, dan menerapkan  prinsip adil, jujur, dan penyajian yang berimbang serta.</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> PENAFSIRAN</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Pasal 7</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Seseorang tidak boleh disebut atau dikesankan bersalah melakukan sesuatu tindak pidana atau pelanggaran hukum lainnya sebelum ada putusan tetap pengadilan.</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Prinsip adil, artinya tidak memihak atau menyudutkan seseorang atau sesuatu pihak, tetapi secara faktual memberikan porsi yang sama dalam pemberitaan baik bagi polisi, jaksa, tersangka atau tertuduh, dan penasihat hukum maupun kepada para saksi, baik yang meringankan maupun yang memberatkan.</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Jujur, mengharuskan wartawan menyajikan informasi yang sebenar-benarnya, tidak dimanipulasi, tidak diputarbalikkan.</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Berimbang, tidak bersifat sepihak, melainkan memberi kesempatan yang sama kepada pihak yang berkepentingan.</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Pasal 8</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Wartawan  tidak menyebutkan dan menyiarkan identitas korban kejahatan susila dan tidak menyebut identitas anak yang menjadi pelaku kejahatan.</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> PENAFSIRAN</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Pasal 8</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Tidak menyebut nama dan identitas korban, artinya pemberitaan tidak memberikan petunjuk tentang siapa korban perbutan susila tersebut baik wajah, tempat kerja, anggota keluarga dan atau tempat tinggal, namun boleh hanya menyebut jenis kelamin dan umur korban. Kaidah-kaidah ini juga berlaku dalam kasus pelaku kejahatan di bawah umur (di bawah 16 tahun).</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> BAB III</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> SUMBER  BERITA</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Pasal 9</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Wartawan menempuh cara yang profesional, sopan dan terhormat untuk memperoleh bahan karya jurnalistik (tulisan, gambar, suara, serta suara dan gambar) dan selalu menyatakan identitasnya kepada sumber berita, kecuali dalam peliputan yang bersifat investigative.</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> PENAFSIRAN</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> BAB III</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> SUMBER  BERITA</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Pasal 9</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> 1. Sopan, artinya  wartawan berpenampilan rapi dan bertutur kata yang baik. Juga, tidak menggiring, memaksa secara kasar, menyudutkan, a priori, dan sebagainya, terhadap sumber berita.</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> 2. Terhormat, artinya memperoleh bahan berita dengan cara-cara yang benar, jujur dan ksatria.</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> 3    Mencari dan mengumpulkan bahan berita secara terbuka dan terang-terangan sehingga sumber berita memberi keterangan dengan kesadaran bahwa dia turut bertanggung jawab atas berita tersebut.</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> (Contoh, tidak menyiarkan berita ‘hasil nguping’).</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Menyatakan identitas pada dasarnya perlu untuk penulisan berita peristiwa langsung (straight news), berita ringan (soft news), karangan khas (features), dan berita pendalaman (in-depth reporting).</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Untuk berita hasil penyelidikan/pengusutan (investigative reporting), pada saat pengumpulan fakta dan data wartawan boleh tidak menyebut identitasnya. Tetapi, pada saat mencari kepastian (konfirmasi) pada sumber yang berwenang, wartawan perlu menyatakan diri sedang melakukan tugas kewartawanan kepada sumber berita.</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Pasal 10</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Wartawan dengan kesadaran sendiri secepatnya mencabut atau meralat setiap pemberitaan yang tidak akurat dengan disertai permintaan maaf, dan memberi kesempatan hak jawab secara proporsional kepada sumber atau obyek berita.</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> PENAFSIRAN</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Pasal 10</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Hak jawab diberikan pada kesempatan pertama untuk menjernihkan duduk persoalan yang diberitakan.</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Pelurusan atau penjelasan tidak boleh menyimpang dari materi pemberitaan bersangkutan, dan maksimal sama panjang dengan berita sebelumnya.</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Pasal 11</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Wartawan harus menyebut sumber berita dan memperhatikan kredibilitas serta kompetensi sumber berita serta meneliti kebenaran bahan berita .</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> PENAFSIRAN</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Pasal 11</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> 1.    Sumber berita merupakan penjamin kebenaran dan ketepatan bahan berita. Karena itu, wartawan perlu memastikan kebenaran berita dengan cara mencari dukungan bukti-bukti kuat (atau otentik) atau memastikan kebenaran dan ketepatannya pada sumber-sumber terkait.</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Upaya dan proses pemastian kebenaran dan ketepatan bahan berita adalah wujud iktikad, sikap dan perilaku jujur dan adil setiap wartawan profesional.</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> 2.    Sumber berita dinilai memiliki kewenangan bila memenuhi syarat-syarat:</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Kesaksian langsung.</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Ketokohan/Keterkenalan</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Pengalaman.</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> edudukan/jabatan terkait.</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Keahlian.</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Pasal 12</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Wartawan tidak melakukan tindakan plagiat, tidak mengutip karya jurnalistik tanpa menyebut sumbernya.</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> PENAFSIRAN</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Pasal 12</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Mengutip berita, tulisan atau gambar hasil karya pihak lain tanpa menyebut sumbernya merupakan tindakan plagiat, tercela dan dilarang.</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Pasal 13</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Wartawan dalam menjalankan profesinya memiliki hak tolak untuk melindungi identitas dan keberadaan narasumber yag tidak ingin diketahui.  Segala tanggung jawab akibat penerapan hak tolak ada pada wartawan yang bersangkutan.</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> PENAFSIRAN</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Pasal 13</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> 1.    Nama atau identitas sumber berita perlu disebut, kecuali atas permintaan sumber berita itu untuk tidak disebut nama atau identitasnya sepanjang menyangkut fakta lapangan (empiris) dan data.</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> 2.    Wartawan mempunyai hak tolak, yaitu hak untuk tidak mengungkapkan nama dan identitas sumber berita yang dilindunginya.</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> 3.    Terhadap sumber berita yang dilindungi nama dan identitasnya hanya disebutkan “menurut sumber —-“ (tetapi tidak perlu menggunakan kata-kata “menurut sumber yang layak dipercaya”). Dalam hal ini, wartawan bersangkutan bertanggungjawab penuh atas pemuatan atau penyiaran berita tersebut.</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Pasal 14</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Wartawan menghormati ketentuan embargo, bahan latar belakang, dan tidak menyiarkan informasi yang oleh sumber berita tidak dimaksudkan sebagai bahan berita serta tidak menyiarkan keterangan “off the record”.</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> PENAFSIRAN</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Pasal 14</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> 1.    Embargo, yaitu permintaan menunda penyiaran suatu berita sampai batas waktu yang ditetapkan oleh sumber berita, wajib dihormati.</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> 2.    Bahan latar belakang adalah informasi yang tidak dapat disiarkan langsung dengan menyebutkan identitas sumber berita, tetapi dapat digunakan sebagai bahan untuk dikembangkan dengan penyelidikan lebih jauh oleh wartawan bersangkutan, atau dijadikan dasar bagi suatu karangan atau ulasan yang merupakan tanggung jawab wartawan bersangkutan sendiri.</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> 3.    Keterangan “off the record” atau keterangan bentuk lain yang mengandung arti sama diberikan atas perjanjian antara sumber berita dan wartawan bersangkutan dan tidak disiarkan.</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Untuk menghindari salah faham, ketentuan “off the record” harus dinyatakan secara tegas oleh sumber berita kepada wartawan bersangkutan.</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Ketentuan tersebut dengan sendirinya tidak berlaku bagi wartawan yang dapat membuktikan telah memperoleh bahan berita yang sama dari sumber lain tanpa dinyatakan sebagai “off the record”.</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> BAB IV</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> KEKUATAN KODE ETIK JURNALISTIK</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Pasal 15</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Wartawan harus dengan sungguh-sungguh menghayati dan mengamalkan Kode Etik Jurnalistik PWI (KEJ-PWI) dalam melaksanakan profesinya.</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> PENAFSIRAN</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> BAB IV</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> KEKUATAN  KODE  ETIK  JURNALISTIK</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Pasal 15</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Kode Etik Jurnalistik dibuat oleh wartawan, dari dan untuk wartawan sebagai acuan moral dalam menjalankan tugas kewartawanannya dan berikrar untuk menaatinya.</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Pasal 16</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Wartawan menyadari sepenuhnya bahwa penaatan Kode Etik Jurnalistik ini terutama berada pada hati nurani masing-masing.</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> PENAFSIRAN</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Pasal 16</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Penaatan dan pengamalan kode etik jurnalistik bersumber dari hati nurani masing-masing wartawan.</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Pasal 17</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Wartawan mengakui bahwa pengawasan dan penetapan sanksi atas pelanggaran Kode Etik Jurnalistik ini adalah sepenuhnya hak organisasi dari Persatuan Wartawan Indonesia (PWI) dan dilaksanakan oleh Dewan Kehormatan PWI.</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Tidak satu pihakpun diluar PWI yang dapat mengambil tindakan terhadap wartawan dan atau medianya berdasar pasal-pasal dalam Kode Etik Jurnalistik ini.</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> PENAFSIRAN</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Pasal 17</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> 1.     Kode Etik Jurnalistik ini merupakan pencerminan adanya kesadaran profesional. Hanya PWI yang berhak mengawasi pelaksanaannya dan atau    menyatakan adanya pelanggaran kode etik yang dilakukan oleh  wartawan serta menjatuhkan sanksi atas wartawan bersangkutan.</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> 2.    Pelanggaran kode etik jurnalistik tidak dapat dijadikan dasar pengajuan gugatan pidana maupun perdata.</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Dalam hal pihak luar menyatakan keberatan terhadap penulisan atau penyiaran suatu berita, yang bersangkutan dapat mengajukan keberatan kepada PWI melalui Dewan Kehormatan PWI. Setiap pengaduan akan ditangani oleh Dewan Kehormatan sesuai dengan prosedur yang diatur dalam pasal-pasal 22, 23, 24, 25, 26  dan 27 Peraturan Rumah Tangga PWI.</div> <br /> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Peraturan Dasar/Peraturan Rumah Tangga dan Kode Etik Jurnalistik PWI sesuai dengan hasil Kongres XXII PWI di Banda Aceh 27-29 Juli 2008.</div>

Kode Etik Jurnalistik

Berikut Kode Etik Jurnalis, dihimpun dari berbagai sumber. Disini termuat hasil Konkernas PWI tanggal 4 – 10 Juli yang dilaksanakan di Jaya...

Read more »

Sejarah Indonesia

Kumpulan Artikel Sejarah Indonesia<br /> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEihHVo9ArFDl8a2sCcfAt9FhDiP7Ln0N2Z_ByD2xhNUFSVCvF48NPKvEGMwjfI2C7beIB-jk-nXfxyPFTVFk5oI8I4ZwSOSJe8HBHoduRDang_UZrkAGuJhSY0-XPbkLml3cMunlPhxTDQ/s1600/Sejarah_Indonesia_.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="160" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEihHVo9ArFDl8a2sCcfAt9FhDiP7Ln0N2Z_ByD2xhNUFSVCvF48NPKvEGMwjfI2C7beIB-jk-nXfxyPFTVFk5oI8I4ZwSOSJe8HBHoduRDang_UZrkAGuJhSY0-XPbkLml3cMunlPhxTDQ/s320/Sejarah_Indonesia_.png" width="320" /></a></div> <br /> Artikel2 Sejarah di Nusantara Indonesia :

Sejarah Indonesia

Kumpulan Artikel Sejarah Indonesia Artikel2 Sejarah di Nusantara Indonesia :

Read more »

Istilah Hukum Berbahasa Asing

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEic_pjtGOiZcnxEdlqf97RocK4Qmzy-kWTie1xNLdrRpwkfL98Qf8C5Ayxb5WctO_Z4IhxNZH5xr9kP2wWs-TxvyaOirvXNJ8jZ1m9DebzBbKIay-q7UsOuYRjdVS6jRAMMJyWZWOiAg6U/s1600/hukum.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEic_pjtGOiZcnxEdlqf97RocK4Qmzy-kWTie1xNLdrRpwkfL98Qf8C5Ayxb5WctO_Z4IhxNZH5xr9kP2wWs-TxvyaOirvXNJ8jZ1m9DebzBbKIay-q7UsOuYRjdVS6jRAMMJyWZWOiAg6U/s320/hukum.jpg" width="290" /></a></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Fiat Justitia Ruat Caelum: Keadilan harus ditegakkan meskipun langit akan runtuh~(Lucius Calpurnius Piso Caesoninus).</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Fiat Justitia, Et Pereat Mundus: Keadilan akan tetap ada meskipun dunia akan musnah~(Philipp Melanchthon).</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Law Is a Tool Of Social Engineering: Hukum merupakan alat untuk pembangunan mayarakat~(Roscoe Pound).</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Hukum tanpa kekuasaan adalah angan-angan, kekuasaan tanpa hukum adalah kelaliman (Blaise Pascal dan dikutip oleh Mochtar Kusumaatmadja).</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Hukum untuk manusia, bukan manusia untuk hukum (Satjipto Rahardjo dalam teori hukum progresif).</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Ubi Societas Ibi Ius (Cicero): Hukum hidup dan berkembang dalam masyarakat.</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Equality Before The Law: Setiap orang memiliki derajat yang sama di mata hukum.</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Acta Extoria Indicant Interiora Secreta: Perbuatan luar menunjukkan maksud.</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Actus Curiae Neminem Gravabit: Tindakan pengadilan tidak akan menyakiti siapapun.</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Judex Non Ultra Petita: Hakim tidak memberi keputusan kepada apa yang tidak dituntut.</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Jura Novit Curia: Pengadilan mengetahui hukum.</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Nullum Delictum Noela Poena Sine Praevia Lege Poenali: Tidak ada suatu perbuatan dapat dihukum tanpa ada peraturan yang mengaturnya terlebih dahulu. (Asas Legalitas)</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Ignorantia Excusatur Non Juris Sed Facti – Ignorance Of Fact Is Excused But Not Ignorance Of Law: Ketidaktahuan akan fakta-fakta dapat dimaafkan tapi tidak demikian halnya ketidaktahuan akan hukum.</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Juris Quidem Ignorantium Cuique Nocere, Facti Verum Ignorantiam Non Nocere – Ignorance Of Law Is Prejudicial To Everyone, But Ignorance Of Fact Is Not: Pengabaian terhadap hukum akan merugikan semua orang; tetapi pengabaian terhadap fakta tidak.</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Ignorantia Judicis Est Calanitax Innocentis – The Ignorance Of The Judge Is The Misfortune Of The Innocent: Ketidaktahuan hakim ialah suatu kerugian bagi pihak yang tidak bersalah.</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Judex Set Lex Laguens – The Judge Is The Speaking Law: Sang hakim ialah hukum yang berbicara.</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Judex Debet Judicare Secundum Allegata Et Probata – The Judge Ought To Give Judgment According To The Allegations And The Proofs: Seorang hakim harus memberikan penilaian berdasarkan fakta-fakta dan pernyataan.</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Judex Non Ultra Petita atau Ultra Petita Non Cognoscitur: Hakim hanya menimbang hal-hal yang diajukan para pihak dan tuntutan hukum yang didasarkan kepadanya.</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Judex Ne Procedat Ex Officio: Hakim bersifat pasif menunggu datangnya tuntutan hak yang diajukan kepadanya.</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Judex Herbere Debet Duos Sales, Salem Sapientiae, Ne Sit Insipidus, Et Salem Conscientiae, Ne Sit Diabolus – A Judge Should Have Two Silts; The Salt Of Wisdom, Lest He Be Foolish; And The Salt Of Conscience, Lest He Be Devilish: Seorang hakim harus mempunyai dua hal: suatu kebijakan, kecuali dia adalah orang yang bodoh; dan hati nurani, kecuali dia mempunyai sifat yang kejam.</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Udex Non Reddit Plus Wuam Quod Petens Ipsse Requirit – A Judge Does Not Give More Than The Plaintiff Himself Demands: Seorang hakim tidak memberikan permintaan lebih banyak dari si penuntut.</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Exceptio Plurium Litis Consortium: tangkisan dengan alasan masih ada pihak lain yang harus ikut dalam perkara itu.</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Uno Falsus Umno Omnibus: peraturan dasar yang salah, menyebabkan produk turutannya menjadi tidak sah.</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Affirmanti Incumbit Probate: barang siapa yang mendalilkan harus membuktikan.</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Pacta Sunt Servanada: Kekuatan perjanjian itu sekuat undang-undang bagi para pihaknya</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Audi Alteram Partem: Hakim harus mendengarkan kedua belah pihak.</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> In Dubio Pro Reo: Dalam keragu2an hakim memberikan putusan yang menguntungkan untuk terdakwa.</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Ultimum Remedium: Perbaikan/upaya yang paling akhir digunakan biasa dikaitin sama pidana gan. pemidanaan sebagai ultimum remidium.</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> “Semakin tinggi kekuasaan seseorang, semakin sedikit hukum yang mengaturnya” – Satjipto Raharjo (Quote ini mirip banget sama realita hukum Indonesia).</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Quid Leges Sine Moribus: Apalah artinya hukum tanpa moralitas.</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Unus Testis Nullus Testis: Satu saksi bukan saksi.</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Een Leder Wordt Geacht De Wet Te Kennen: Setiap orang dianggap tahu undang-undang.</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Ignorantia Iuris Neminem Excusat: Ketidaktahuan seseorang akan hukum tidak dapat dijadikan alasan pemaaf atau membebaskan orang itu dari tuntutan hukum.</div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Homo Homini Lupus: Manusia adalah serigala bagi sesamanya.</div> <br /> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Ius Suum Cuique Tribuerae: Berikan keadilan bagi semua orang yang berhak.</div>

Istilah Hukum Berbahasa Asing

Fiat Justitia Ruat Caelum: Keadilan harus ditegakkan meskipun langit akan runtuh~(Lucius Calpurnius Piso Caesoninus). Fiat Justitia, ...

Read more »